<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于豈果的詩詞(445首)

    101 《減字木蘭花》 宋·蘇軾

    曰:“臣無功受賞。
    ”帝曰:“此事豈容卿有功乎?”同舍每以為笑。
    余過吳興,而李公擇生子,三日會客,求歌辭,乃作此詞戲之,舉座皆絕倒。
    惟熊佳夢。

    102 《北山移文哨遍》 宋·王安中

    嵩少為仕宦捷徑者,讀而羞之,是足為勇退者之鼓吹。
    陽翟蔡侯原道,恬于仕進。
    其內呂夫人有林下風。
    相與營歸歟之計而未果,則囑予以此文度曲,且朝夕使家童歌之,亦可想見泉石之勝。

    103 《劍舞》 宋·史浩

    聲之融曳,思舞態之飄飖。
    爰有仙童,能開寶匣。
    佩干將莫邪之利器,擅龍泉秋水之嘉名。
    鼓三尺之瑩瑩,云間閃電;橫七星之涼涼,掌上生風。

    104 《臨江仙》 宋·辛棄疾

    諸君亦不果來,豈牡丹留不住為可恨耶。
    因以來韻,為牡丹下一轉語
    只恐牡丹留不住,與春約束分明。
    未開微雨半開晴。

    105 《水龍吟(再和)》 宋·李曾伯

    天涯舍我先歸,還知我以何時去。
    浮生萍梗,南轅北旆,之吳之楚。
    豈偶然哉,祗堪一笑,無庸多語。
    向臨岐賦別,丁寧祝望,竿百尺、進一步。

    重陽節寫景抒情勉勵友人

    106 《沁園春(天問)》 宋·陳人杰

    我夢登天,盡把不平,問之化工。
    似桂花開日,秋高露冷,梅花開日,歲老霜濃。
    如此清標,依然香性,長在凄涼索寞中。
    何為者,只紛紛桃李,占斷春風。

    107 《沁園春(庚子歲自壽)》 宋·陳人杰

    未省吾生,石室云林,金門玉堂。
    但呂公來說,風神清怪,甘公來說,壽祿高強。
    果若人言,自應年少,曳紫鳴珂游帝鄉。
    何為者,更風塵牢落,岐路回皇。

    108 《水調歌頭(和彭明叔七夕)》 宋·劉辰翁

    不見古時月,何似漢時秋。
    朱陳村里新樣,新婦又騎牛。
    欲脫參前氐后別說,二星非經星也,又說河邊河鼓,此會沒來由。
    何處設瓜果謂今日好事,香動幘溝窶高麗謂城為溝窶。

    109 《讀書所見(六首選二)》 清·趙翼

    其一
    后人觀古書,每隨己境地。
    譬如廣場中,環看高臺戲。
    矮人在平地,舉頭仰而企。

    思念

    110 《湘月·壬申夏泛舟西湖述懷有賦時予別杭州蓋十年矣》 清·龔自珍

    壬申夏,泛舟西湖,述懷有賦,時予別杭州蓋十年矣天風吹我,墮湖山一角,果然清麗。
    曾是東華生小客,回首蒼茫無際。
    屠狗功名,雕龍文卷,豈是平生意。
    鄉親蘇小,定應笑我非計。

    豪放寫景抒懷

    111 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    112 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    113 《李賀小傳》 唐·李商隱

    京兆杜牧為李長吉集序,狀長吉之奇甚盡,世傳之。
    長吉姊嫁王氏者,語長吉之事尤備。
    長吉細瘦,通眉,長指爪,能苦吟疾書。
    最先為昌黎韓愈所知。

    高中文言文傳記

    114 《雪中聞墻外鬻魚菜者求售之聲甚苦有感》 宋·范成大

    攜籮驅出敢偷閑,雪脛冰須慣忍寒。
    豈是不能扃戶坐,忍寒猶可忍饑難。
    啼號升斗抵千金,凍雀饑鴉共一音。
    勞汝以生令至此,悠悠大塊果何心。

    同情農民貧困生活

    115 《子產論尹何為邑》 先秦·左丘明

    子皮欲使尹何為邑。
    子產曰:“少,未知可否。
    ”子皮曰:“愿,吾愛之,不吾叛也。
    使夫往而學焉,夫亦愈知治矣。

    古文觀止敘事寫人對話

    116 《游俠列傳序》 兩漢·司馬遷

    韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。
    ”二者皆譏,而學士多稱于世云。
    至如以術取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。
    及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不茍合當世,當世亦笑之。

    古文觀止游俠傳記

    117 《爭臣論》 唐·韓愈

    或問諫議大夫陽城于愈,可以為有道之士乎哉?學廣而聞多,不求聞于人也。
    行古人之道,居于晉之鄙。
    晉之鄙人,熏其德而善良者幾千人。
    大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。

    古文觀止議論寫人

    118 《駁復仇議》 唐·柳宗元

    臣伏見天后時,有同州下邽人徐元慶者,父爽為縣吏趙師韞所殺,卒能手刃父仇,束身歸罪。
    當時諫臣陳子昂建議誅之而旌其閭;且請“編之于令,永為國典”。
    臣竊獨過之。
    臣聞禮之大本,以防亂也。

    古文觀止議論

    119 《梅圣俞詩集序》 宋·歐陽修

    予聞世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩者,多出于古窮人之辭也。
    凡士之蘊其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巔水涯之外,見蟲魚草木風云鳥獸之狀類,往往探其奇怪,內有憂思感憤之郁積,其興于怨刺,以道羈臣寡婦之所嘆,而寫人情之難言。
    蓋愈窮則愈工。
    然則非詩之能窮人,殆窮者而后工也。

    古文觀止序文

    120 《管仲論》 宋·蘇洵

    管仲相桓公,霸諸侯,攘夷狄,終其身齊國富強,諸侯不敢叛。
    管仲死,豎刁、易牙、開方用,威公薨于亂,五公子爭立,其禍蔓延,訖簡公,齊無寧歲。
    夫功之成,非成于成之日,蓋必有所由起;禍之作,不作于作之日,亦必有所由兆。
    故齊之治也,吾不曰管仲,而曰鮑叔。

    古文觀止議論寫人

    * 關于豈果的詩詞 描寫豈果的詩詞 帶有豈果的詩詞 包含豈果的古詩詞(445首)
    chengrenyouxi