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  • 關于豈昧的詩詞(178首)

    161 《丁戊行》 宋·方回

    丁日釋奠集儒士,戊日賽社驩農民。
    四海干戈萬事革,獨此仿佛殷周因。
    古禮僅存吏治落,農極憔悴儒尤貧。
    章甫行市笑罵眾,夫須服田科斂頻。

    162 《哭從兄良遇》 宋·方回

    先祖五男子,其下八男孫。
    白首涉患難,僅余二老存。
    兄昔健如虎,行步疾飛奔。
    長眉具壽相,修髯當風掀。

    163 《虎渡亭觀江浪》 宋·方回

    春風鼓大江,孰能度廣狹。
    似覺海東濤,頃刻上三硤。
    茲辰當改火,每歲已衣裌。
    豈意九派天,故絮未可匣。

    164 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    165 《萍鄉縣丞求頌》 宋·釋印肅

    杜門終日不通書,得意忘言總不拘。
    舉向世間人不會,妄談生死事區區。
    信香不昧和光爇,禍福皆心豈有殊。
    心本全真含萬有,只緣六處起諸愚。

    166 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    167 《謝戴安撫書院額》 宋·釋印肅

    普庵以此香,回向大居士。
    幻盡覺圓者,妙意難遮覆。
    惠我二筆端,三昧非迷悟。
    世間豈識知,何處尋門戶。

    168 《行住坐臥三十二頌》 宋·釋印肅

    護凈燒湯不離坑,慈和三昧益群盲。
    十方諸佛皆如是,豈效披毛業報生。

    169 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    今夜喚明朝作來,明朝喚今夜作去歲。
    即稱來年今夜合來,既號去歲明朝合去。
    來年今夜不見來,去歲明朝定不去。
    既不來,又不去,

    170 《莊泉伯檢察為先安撫請升堂偈》 宋·釋宗杲

    近來學佛人,少見不顛倒。
    唯務資談柄,棄大而就小。
    昧卻直截事,外邊打這繞。
    畢竟那一著,何曾得分曉。

    171 《緣識》 宋·宋太宗

    天心即是道,佛心即是佛。
    人生有善緣,修行豈廢力。
    悟來瞬息間,曖昧藏五賊。
    非干智慧中,虛妄不可得。
    小乘尚執迷,大乘堪法則。
    經教有明文,守白便知黑。

    172 《緣識》 宋·宋太宗

    君恩重,人心重,未知各各將何用?思量二事一般情,賢愚憂樂皆相踵。
    大道不見是非心,

    173 《洪子再示論詩之意答一首》 宋·蘇籀

    文章三昧亦無多,甄品難甘狀杜何。
    撚脫髭須徒自哂,可憐彈鋏為誰歌。
    腐陳點化為珍玩,翡翠鷦鷯入罻羅。
    擬續蘭臺快哉賦,后來作者豈容過。

    174 《簡張子溫運使》 宋·喻良能

    宗丞矻矻不離口,右司時時說解頤。
    豈獨當今三昧手,故應勝古四詩詩。

    175 《乞如愿》 宋·曾豐

    曰來紫姑,讖甘有兮松醽,糅以兮膠餳。
    紫姑來下肸余馨。
    讖辛有兮椒醁,糅以兮蔥{鞠革換饣},

    176 《自是妾之罪》 宋·曾豐

    妾生昭君村,國色少所逮。
    固羞著紅紫,亦懶傅粉黛。
    少時姆教嚴,稍稍攻組繪。
    針機參太玄,線道得三昧。

    177 《秋興》 宋·張九成

    月落在樓角,驚烏連夜啼。
    門前蟬噪急,床下蛩亦悲。
    豈不念節物,清霜殞華姿。
    況我有鴒原,九年此生離。

    178 《寶鏡篇》 明·王稚登

    舒生寶鏡草堂前,錦囊入手明月圓。
    雪光輝輝照肝膽,流蘇風颶朱繩縣。
    青銅千歲化玄玉,聲如金磬清悠然。
    龍文不斷細如發,天吳海若紛糾纏。

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