關于豈無善的詩詞(474首)

老子曰：“至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。
”必用此為務，挽近世涂民耳目，則幾無行矣。
太史公曰：夫神農以前，吾不知已。
至若《詩》、《書》所述虞、夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢 之味，身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

古文觀止序文議論

士君子立身事主，既名知己，則當竭盡智謀，忠告善道，銷患于未形，保治于未然，俾身全而主安。
生為名臣，死為上鬼，垂光百世，照耀簡策，斯為美也。
茍遇知己，不能扶危為未亂之先，而乃捐軀殞命于既敗之后；釣名沽譽，眩世駭俗，由君子觀之，皆所不取也。
蓋嘗因而論之：豫讓臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報仇。

古文觀止史論寫人

歸去來兮，行世不偶予曷歸。
其出無所為喜兮，舍去而何悲。
眄一世之無與兮，古之人逝莫追。
求不疚于予義兮，又奚恤余子之是非。

近年好語開蹙額，廊廟主人還稷契。
諸葛亮公彙進民所懷，械必提之右乃挈。
善隨類舉皆可觀，

盜跖死牖下，伯牛遭惡疾。
報應似無徵，蒼蒼意難悉。
及考竺干教，其旨明逾日。
業以三世論，事匪一生訖。

趙子抱經術，儒林挺孤秀。
策足入上庠，高誼諸生右。
秋闈再程文，懷寶不見售。
京師首善地，翹然俊賢囿。

嗟余薄祜。
少遭不造。
哀煢靡識。
越在襁緥。

淫陰泄為雨，十日瀉不停。
蓬蒿長四壁，濁潦流縱橫。
嗷嗷鶴群游，閣閣蛙亂鳴。
端居積幽抱，沈郁久未平。

昔在辛酉年，余裁十有八。
翁時多十歲，無地貯英發。
世運欲轉移，正氣久郁閼。
科場弊已極，無復分椒樧。

魏公子無忌者，魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。
是時范睢亡魏相秦，以怨魏齊故，秦兵圍大梁，破魏華陽下軍，走芒卯。
魏王及公子患之。

初中文言文贊頌寫人傳記

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

度德宜滕長，論交墮魯臯。
凄涼當歲晚，瀟灑見時髦。
常恐詩無證，空知調欲高。
扶疏才社櫟，變化豈胥濤。

我欲常飲酒，俗事苦奪之。
飲酒不得醉，何如未飲時。
顛倒眾譏笑，佳處正在茲。
念此雖杜門，濁醪日常持。

歸去來兮，吾無以歸奚以歸。
既身不足以任責，畏首尾而心悲。
慕往昔之經世，嗟吾力之莫追。
彼辭位而灌園，豈吾今之獨非。

當涂自詭譙中龍，長驅遠斗矜余鋒。
孫劉交合出奇計，一炬赤壁成三雄。
荊州疇昔借資地，久假乃復相仇攻。
是時熊湘介二國，北有蜀壘南吳牖。

聞昔寧馨兒，如馬千里馳。
或秀如芝蘭，或如饤坐梨。
居易生七月，已能指無之。
又比令狐楚，五歲善屬辭。

天地生萬物，節度各有常。
毫發不可亂，奉時以行藏。
不惟寡悔吝，尤可免折傷。
倘不如所受，一一皆自伐。

沅江清悠悠，連山郁岑寂。
回流抱絕巘，皎鏡含虛碧。
昏旦遞明媚，煙嵐分委積。
香蔓垂綠潭，暴龍照孤磧。

君歌仙氏真，我歌慈氏真。
慈氏發真念，念此閻浮人。
左命大迦葉，右召桓提因。
千萬化菩薩，百億諸鬼神。