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  • 關于豈無勉的詩詞(170首)

    41 《登無為冠鰲亭分韻得山字》 宋·李流謙

    岱嵩拆裂滄溟翻,驚魂去干呼復還。
    故人勸我勉自寬,圣貴揚名懲毀殘。
    十生導師超物先,誓言一拜蠲冤煩。
    曉暾破霽山云搴,匹馬弄袖風翩翩。

    42 《滿庭芳·爆竹聲飛》 宋·趙長卿

    爆竹聲飛,屠蘇香鈿,華堂歌舞催春。
    百年消息,經半已凌人。
    念我功名冷落,又重是、一歲還新。
    驚心事,安仁華鬢,年少已逡巡。

    43 《送鄭邛叔珪之博羅尉四首》 宋·王邁

    初宦南游日,去年西嘯時。
    豈無風竹興,剩有雪梅詩。
    一尉聊且浼,諸公定見知。
    勉旃行好事,遠業此其基。

    44 《答費司法》 宋·方岳

    斐然偶成章,和者蓋凡幾。
    風騷李杜壇,可望不可至。
    而況濂洛徒,每嘆吾已已。
    豈無愿學心,衰懦鼓不起。

    45 《王元才攜家來過有詩風示因簡此作》 宋·晁公溯

    我思見諸姑,正復如父存。
    諸姑不可見,豈無若子孫。
    天涯忽爾逢,悲定喜且語。
    惟我之老姑,爾之外王母。

    46 《和陳叔余韻二首一以謝來意一以勉之》 宋·陳淳

    碌碌平生學,慚無席上珍。
    僅余守師訓,豈欲炫時人。
    誤入侯門聽,翻勞友義陳。
    愿從溫故業,庶或稍知新。

    47 《七十翁吟五言古體十首》 宋·方回

    詩人而壽者,近有數老仙。
    后有陸放翁,前有曾茶山。
    亦復有二趙,南塘與章泉。
    年皆八九十,至今詩集傳。

    48 《讀孟君復贈岳仲遠詩勉賦呈二公子》 宋·方回

    維岳兵穆王,復讎議不合。
    老檜賣中原,神龍困蟻{左口右替}。
    維孟忠襄公,緩兵策弗納。
    清之三京師,萬眾死者{三十集中}。

    49 《勉王堯章歸》 宋·曾豐

    君氣如雕不受韝,君才如駿不受辀。
    摩天歷塊少自許,臣視文潛雌少游。
    場屋小銛大還鈍,掇第未酬方叔愿。
    二炊無日足斗升,一擲有時輕百萬。

    50 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

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    51 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    52 《信陵君竊符救趙》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子,而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    公子為人,仁而下士 ,士無賢不肖,皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕士。
    士以此方數千里爭往歸之,致食客三千。

    高中文言文贊頌寫人歷史故事

    53 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

    古文觀止戰爭書信散文

    54 《晁錯論》 宋·蘇軾

    天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實有不測之憂。
    坐觀其變,而不為之所,則恐至於不可救;起而強為之,則天下狃於治平之安而不吾信。
    惟仁人君子豪杰之士,為能出身為天下犯大難,以求成大功;此固非勉強期月之間,而茍以求名之所能也。
    天下治平,無故而發大難之端;吾發之,吾能收之,然后有辭於天下。

    古文觀止議論寫人抒情

    55 《送東陽馬生序》 明·宋濂

    余幼時即嗜學。
    家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。
    天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。
    錄畢,走送之,不敢稍逾約。

    初中文言文贈言勸勉學習勵志序文

    56 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    57 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    58 《范資政移鎮杭州一百韻》 宋·金君卿

    圣門高弟游淵源,當時所得惟十賢。
    科張言行政與學,兼此四者誰能然。
    公含天資得具美,出文入武材謨全。
    軒昂盛時進以道,行高德鉅齊回騫。

    59 《秋懷詩十一首》 唐·韓愈

    窗前兩好樹,眾葉光薿薿.秋風一拂披,策策鳴不已。
    微燈照空床,夜半偏入耳。
    愁憂無端來,感嘆成坐起。
    天明視顏色,與故不相似。

    60 《濰縣署中寄舍弟墨第一書》 清·鄭燮

    讀書以過目成誦為能,最是不濟事。
    眼中了了,心下匆匆,方寸無多,往來應接不暇,如看場中美色,一眼即過,與我何與也?千古過目成誦,孰有如孔子者乎?讀《易》至韋編三絕,不知翻閱過幾千百遍來,微言精義,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所窮。
    雖生知安行之圣,不廢困勉下學之功也。
    東坡讀書不用兩遍,然其在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓,老吏苦之,坡灑然不倦。

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