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  • 關于豈必來的詩詞(561首)

    81 《陳宰生日》 宋·王炎

    花枝點綴深淺紅,溪山二月春融融。
    琴堂清曉氣蔥郁,躡鳧此日來仙翁。
    姓名已久書絳闕,骨相元自居紗籠。
    君王厚下為保障,郎宿垂光臨一同。

    82 《送宋國博參議江東分韻得夜字前年上幸學一時》 宋·陳傅良

    南門供帳江上亭,北門觴酒湖邊榭。
    兩年出餞略可數,往往行人半同舍。
    憶昔翠華臨璧海,儒先一日爭聲價。
    蘇君舌掉巫峽水,楊君氣奪幽并夜。

    83 《覽古五首》 宋·方回

    六經樂故亡,三禮復不完。
    名數頗舛刺,或亦疑同官。
    易詩書春秋,論孟庸學篇。
    彌縫救破斷,誰實心斯傳。

    84 《初二日許公度使君來自西坑賊寨見訪》 宋·方回

    曰予視賊壘,雨且二十日。
    山行屢顛仆,泥行馬沒膝。
    火攻未可施,諸軍睨空碧。
    小丑膽氣粗,亦有砲與石。

    85 《次韻會真堂呈景高士》 宋·方回

    夜臥月一枕,晨漱泉一盞。
    期人世未識,廬阜乃具眼。
    片影下岷峨,辟谷謝堂產。
    何樹不可巢,老鶴以意柬。

    86 《靜處》 宋·釋文珦

    常於靜處著閒身,別是清虛冷淡人。
    禪里斷除千種法,吟中消受一生貧。
    聲名豈必存編簡,林壑從來有隱淪。
    云月溪山無限景,對余一一意皆真。

    87 《靜處》 宋·釋文珦

    常於靜處著閒身,別是清虛冷澹人。
    禪里斷除千種法,吟中消受一生貧。
    聲名豈必存編簡,林壑從來有隱淪。
    云中溪山無限景,對余一一意皆真。

    88 《郊行》 宋·釋文珦

    陋室隨緣住,空山信意行。
    何須稱隱逸,且復謝將迎。
    古木青猨性,孤煙白鳥程。
    由來各有適,豈必用浮名。

    89 《偶題》 宋·孫應時

    困雖有舌吾安用,貧到無錐樂更深。
    百歲難逃少壯老,多思何益去來今。
    弈秋豈必長先手,畫史誰知獨苦心。
    一枕春宵方化蝶。
    三竿朝日又鳴禽。

    90 《雪中早起偶作》 宋·孫應時

    年來愛雪起清晨,已污紛紛車馬塵。
    何似柴扉終日閉,靜看玉宇一番新。
    孤吟豈必煩余子,小酌仍先壽我親。
    更喜豐年報消息,力田甘作太平民。

    91 《龍塘晚游一首》 宋·王阮

    五湖千里吞吳天,館娃宮殿何悠然。
    銀山鐵壘挽不動,萬丈夕陽如血鮮。
    野有固陋元不識,光芒奪眼眼無力。
    長安路遠人不來,信道舉頭惟見日。

    92 《送高炳如粹天臺》 宋·喻良能

    高侯吾所畏,學問覷壺奧。
    秋水瑩精神,春華麗詞藻。
    三館朅來游,兩鬢青未皓。
    何心玩歲月,刻意事探討。

    93 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    94 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

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    95 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    96 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    97 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    98 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    99 《孔雀東南飛》 兩漢·漢無名氏

    序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母
    所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦

    100 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

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