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  • 關于豈待的詩詞(965首)

    381 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    382 《越州趙公救災記》 宋·曾鞏

    熙寧八年夏,吳越大旱。
    九月,資政殿大學士知越州趙公,前民之未饑,為書問屬縣災所被者幾鄉,民能自食者有幾,當廩于官者幾人,溝防構筑可僦民使治之者幾所,庫錢倉粟可發者幾何,富人可募出粟者幾家,僧道士食之羨粟書于籍者其幾具存,使各書以對,而謹其備。
    州縣史錄民之孤老疾弱不能自食者二萬一千九百余人以告。
    故事,歲廩窮人,當給粟三千石而止。

    饑荒

    383 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    384 《送毛伯溫》 明·朱厚熜

    大將南征膽氣豪,腰橫秋水雁翎刀。
    風吹鼉鼓山河動,電閃旌旗日月高。
    天上麒麟原有種,穴中螻蟻豈能逃。
    太平待詔歸來日,朕與先生解戰袍。

    戰爭

    385 《祭妹文》 清·袁枚

    乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:嗚呼!汝生于浙,而葬于斯,離吾鄉七百里矣;當時雖觭夢幻想,寧知此為歸骨所耶?汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落,雖命之所存,天實為之;然而累汝至此者,未嘗非予之過也。
    予幼從先生授經,汝差肩而坐,愛聽古人節義事;一旦長成,遽躬蹈之。
    嗚呼!使汝不識《詩》、《書》,或未必艱貞若是。
    余捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。

    哀悼思念悔恨

    386 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    387 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    388 《諭烏》 宋·梅堯臣

    百鳥共載鳳,惟欲鳳德昌。
    愿鳳得其輔,咨爾孰可當。
    百鳥告爾間,惟烏最靈長。
    乃呼鳥與鵲,將政庶鳥康。

    389 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    390 《送艾太仆六十韻(太仆以乙科為郎,論江陵起》 明·湯顯祖

    世閥高臨汝,衣冠起岳州。
    精靈華蓋曉,氣脈洞庭秋。
    江漢稱才子,瀟湘托好逑。
    儒林蒼玉滿,郎署白云悠。

    391 《送蓬仙兄返里有感》 當代·周恩來

    相逢萍水亦前緣,?
    負笈津門豈偶然。
    ?
    捫虱傾談驚四座,?
    持螯下酒話當年。
    ?
    險夷不變應嘗膽,?
    道義爭擔敢息肩。
    ?
    待得歸農功滿日,?
    他年預卜買鄰錢。
    ?

    392 《雜詩》 宋·王令

    一日不為田,百草已有根。
    況復閑三時,其穢何待論。
    豈不有錢鎛,徒羞慵借勤。
    歲晚憂不耕,何獨議鋤耘。

    393 《無題三首》 宋·錢惟演

    香歇環沉無限猜,春陰濃淡畫簾開。
    有時盤馬看猶懶,盡日投壺笑未回。
    蝶怨豈能重傳粉,雉嬌疑待更求媒。
    啼粧不治金翹闇,腸斷溫郎玉照臺。

    394 《和陳七峰七詩韻》 宋·包恢

    乾坤露端倪,宇宙幾奇怪。
    萬化俱萬章,一視靡有界。
    即此分真文,於外本無待。
    所原學如何,豈不信茲在。

    395 《二十世紀太平洋歌》 清·梁啟超

    亞洲大陸有一士,自名任公其姓梁。
    盡瘁國事不得志,斷發胡服走扶桑。
    扶桑之居讀書尚友既一載,耳目神氣頗發皇。
    少年懸弧四方志,未敢久戀蓬萊鄉。

    396 《答趙景猷》 魏晉·曹攄

    義著往葉。
    分珍來裔。
    庶幾與子。
    終茲不{殺攴}。
    豈如冬夏。
    寒暑易節。
    斯誠既著。
    信不待誓。

    397 《三元里》 清·張維屏

    三元里前聲若雷,千眾萬眾同時來。
    因義生憤憤生勇,鄉民合力強徒摧。
    家室田廬須保衛,不待鼓聲群作氣,婦女齊心亦健兒,犁鋤在手皆兵器。

    398 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉!秋之為氣也。
    蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
    憭栗兮,若在遠行。
    登山臨水兮,送將歸。

    399 《留侯廟》 清·曾國藩

    小智徇聲榮,達人志江海。
    咄咄張子房,身名大自在。
    信美齊與梁,幾人飽胔醢。
    留邑茲巖疆,亮無懷璧罪。
    國仇亦已償,不退當何待!郁郁紫柏山,英風渺千載。
    遺蹤今則無,仙者豈無給!朅來瞻廟庭,萬山雪皠皠。

    400 《秦淮斗草篇》 明·吳兆

    樂游苑內花初開,結綺樓前春早來。
    春色染山還染水,春光銜柳又銜梅。
    此時芳草萋萋長,秦淮女兒多閑想。
    閑想玉閨間,羅衣正試單。

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