關于豈壑的詩詞(428首)

領千巖萬壑豈無人，惟欠稼軒來。
正松梧秋到，旌旗風動，樓觀雄開。
俯檻何勞一笑，瀚海蕩纖埃。
馀事了鳧鶩，閑命尊罍。

醉見千山面。
晚晴初、蟬聲未了，鳥聲尤遠。
知道仙人丹灶在，尚有陳灰猶暖。
但只恐、松枯石爛。

江耆英。
喬木南山，為人父，為眾父；光風霽月，有一天，有二天。
固宜十萬戶之民，同致八千秋之祝。
某俚歌水調，上贊金丹，輒陳宗工，竊幸微眄。

檢點春光，陰雨過、三分之一。
從頭數、元宵燈夕，都無晴日。
不礙郊原肥草綠，但漫丘壑沈云黑。
那東君、忒煞沒網維，春無力。

向來抵掌，未必總談空。
難遍舉，質三事，試從公。
記當年，賦得一丘一壑，天鳶闊，淵魚靜，莫擊磬，但酌酒，盡從容。
一水西來他日，會從公、曳仗其中。

詠物梅花

西北天低五頂高，茫茫松海露靈鰲。
太行直上猶千里，井底殘山枉呼號。
萬壑千巖位置雄，偶從天巧見神功。
湍溪已作風雷惡，更在云山氣象中。
山云吞吐翠微中，淡綠深青一萬重。
此景只應天上有，豈知身在妙高峰？

古詩三百首寫山抒懷

欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。
修鱗半已沒，去意誰能遮。
況欲系其尾，雖勤知奈何。
兒童強不睡，相守夜歡嘩。

春節勉勵惜時

齊景戀遄臺，周穆厭紫宮；
牛山空灑涕，瑤池實歡悰。
年迫愿豈申，游遠心能通。
大寶不歡娛，況乃守畿封。

登高寫景抒懷

歲晚相與饋問為饋歲酒食相邀呼為別歲至除夜達旦不眠為守歲蜀之風俗如是余官于岐下歲暮思歸而不可得故為此三詩以寄子由饋歲
農功各已收，歲事得相佐。
為歡恐無及，假物不論貨。
山川隨出產，貧富稱小大。

春節鄉風思念

異鄉青嶂外，故里白云邊。
北極懸雙眼，中秋度四年。
燈前橫一劍，江滸宿孤船。
玉露漙漙忌，金波炯炯然。

中秋節寫景抒懷

平生太湖上，短棹幾經過。
如今重到何事？愁比水云多。
擬把匣中長劍，換取扁舟一葉，歸去老漁蓑。
銀艾非吾事，丘壑已蹉跎。

豪放愛國壯志

趙太后新用事，秦急攻之。
趙氏求救于齊，齊曰：“必以長安君為質，兵乃出。
”太后不肯，大臣強諫。
太后明謂左右：“有復言令長安君為質者，老婦必唾其面。

古文觀止高中文言文勸諫歷史故事

鐘山之英，草堂之靈，馳煙驛路，勒移山庭：夫以耿介拔俗之標，蕭灑出塵之想，度白雪以方潔，干青云而直上，吾方知之矣。
若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，屣萬乘其如脫，聞鳳吹于洛浦，值薪歌于延瀨，固亦有焉。
豈期終始參差，蒼黃翻覆，淚翟子之悲，慟朱公之哭。
乍回跡以心染，或先貞而后黷，何其謬哉！嗚呼，尚生不存，仲氏既往，山阿寂寥，千載誰賞！世有周子，雋俗之士，既文既博，亦玄亦史。

古文觀止諷刺散文

將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中，則必輦山石，溝澗壑，陵絕險阻，疲極人力，乃可以有為也。
然而求天作地生之狀，咸無得焉。
逸其人，因其地，全其天，昔之所難，今于是乎在。
永州實惟九疑之麓。

古文觀止祝賀

中和癸卯春三月，洛陽城外花如雪。
東西南北路人絕，綠楊悄悄香塵滅。
路旁忽見如花人，獨向綠楊陰下歇。
鳳側鸞欹鬢腳斜，紅攢黛斂眉心折。

敘事長詩

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷