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  • 關于豈嘆的詩詞(1054首)

    681 《吳沖卿學士以王平甫言淮甸會予久未至沖卿與》 宋·梅堯臣

    老馬力盡道路長,豈若壯驥思騰驤。
    項窮臨流嘆不逝,燕骨埋沒庸可傷。
    我今六十趨南北,饑腸不足面黧黑。
    少年心志一點無,千里區區安所得。

    682 《贈陳孝子庸》 宋·梅堯臣

    康州水邊龍母墳,草樹蒙蒙起風雨。
    五色五蛇時往來,野鼠不穴墳上土。
    嗟哉異類猶厚親,豈彼人兮忘恃怙。
    果生陳子孝且仁,終日劬劬在民伍。

    683 《湯珙秘校遺沉水管筆一枝》 宋·梅堯臣

    沉香細干天通中,束毫為呼諸葛翁。
    久從海上厭持握,乞與阮籍書途窮。
    物珍豈宜賤子有,更後應合歸王公。
    虛堂凈幾塵不到,硯傍置架珊瑚紅。
    乃知用遇自有處,君今莫嘆居蒿蓬。

    684 《晚泊觀斗雞》 宋·梅堯臣

    舟子抱雞來,雄雄跱高岸。
    側行初取勢,俯啄示無憚。
    先鳴氣益振,奮擊心非愞。
    勇頸毛逆張,怒自眥裂盰。

    685 《姑蘇雜詠 虎丘次清遠道士詩韻》 明·高啟

    神仙不可羈,乘螭躡云漢。
    豈將避嬴劉,荒山事窮竄。
    何年東觀海,一至此峰玩。
    悠悠清詩傳,窅窅遺跡漫。

    686 《答衍師見贈》 明·高啟

    衍師本儒生,眉骨甚疏峭。
    軒然出人群,快若擊霜鷂。
    早嘗垂長紳,挾冊誦周邵。
    欲陳興壞端,往應乞言詔。

    687 《秋日江館詠懷》 明·高啟

    十年世事漸多更,自嘆而今豈復生。
    未有佳兒書謾讀,既無俗客酒頻傾。
    煙生遠塢聞雞唱,潮落平沙見蟹行。
    秋后思歸凡幾度,夕陽江上望高城。

    688 《閑居》 宋·晁說之

    閑居豈無事,一動百艱難。
    水為齋僧惜,花因供佛殘。
    喜聞多死士,厭話小長安。
    香火同緣客,饑腸先永嘆。

    689 《寓興》 宋·晁說之

    秋風來偏戰,萬葉倏奔亡。
    客子江海間,是時多慨慷。
    何事新來雁,矯翼過吾鄉。
    吾鄉多霜雪,豈不坂路長。
    思覽萬物表,試登千仞岡。
    徜徉未終樂,急景嘆扶光。

    690 《忽蒙秀實內黃賢尉寄書期許稠至有經世之語輒》 宋·晁說之

    歲宴慕群侶,魚鳥各知息。
    故人音書來,憐我此時憶。
    忠言開靡靡,豈但問寢食。
    我有山耕愿,久矣君已得。

    691 《洗山》 宋·晁說之

    公事豈不猥,吾性自有適。
    驩言春風物,洗山出怪石。
    何幸此土壤,頑驁壓空碧。
    嶄巖有天姿,畚鍤不待力。

    692 《三川誦杜老觀水漲詩》 宋·晁說之

    平生少陵詩,佳處豈盡識。
    何敢窺意韻,尚且昧形跡。
    身到三川來,瞀瞀迷咫尺。
    連天穹谷句,忘饑三嘆息。

    693 《實紀二十韻》 宋·晁說之

    雙廟之前扁舟艤,太原失守胡塵起。
    鐵馬渡河京城閉,堤上奔亡如磨螘。
    不是清河早腹兵,千櫓萬舳去何已。
    百家相逢不相識,同聲嘆言有如此。

    694 《依韻和高二承宣歙墨長句》 宋·晁說之

    妙句之來墨妙同,信知吾道未全窮。
    豈容短棹千年恨,不貯長江五月風。
    眷戀孔鸞嗟嘆外,磨研膠漆笑歌中。
    為予留取滄浪道,使挈兒童學釣翁。

    695 《次韻任伯再領宗學長句》 宋·晁說之

    幾重墨守豈難攻,嘆息儒珍亦易窮。
    轇轕八弦騷遠邇,凄涼一代賦幽通。
    喜君再戴長安日,顧我頻驚沙朔風。
    莫恨官曹太清冷,宮花時醉上林中。

    696 《別後寄東萊公》 宋·晁說之

    鳳老不行食,子復將眾雛。
    一門三世行,名數文章俱。
    自可不富貴,天德公已余。
    公乎默終日,誰言得親疏。

    697 《初至鄜州感事》 宋·晁說之

    罪斥云一紀,常亦守官箴。
    置身江海畔,放言麋鹿岑。
    大吏不訶譴,小吏自堪任。
    蝦菜日異饌,著書敵南金。

    698 《夢斷》 宋·晁說之

    夢斷咨嗟故國寒,江湖風物共雕殘。
    麻姑嫁時浪未息,織女支機石豈安。
    不許忠臣施一語,徒令志士起三嘆。
    不患盜賊不撲滅,要使盜賊耕桑難。

    699 《南郊大禮詩》 宋·王禹偁

    年來不見祀圜丘,謫宦攜親嘆白頭。
    作賦有時悲鵬鳥,殺身無路學犧牛。
    非才豈合居臺閣,歸夢徒勞近冕旒。
    千載遭逢如未替,此身重見帝王州。

    700 《送戚維戚綸之閬州亳州》 宋·王禹偁

    古人貴道德,豈以祿位拘。
    有道不在位,顏回舜之徒。
    無德殃且至,商受為獨夫。
    以此固名節,富貴安足圖。

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