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  • 關于豈其的詩詞(2740首)

    741 《醉歌》 唐·溫庭筠

    檐柳初黃燕新乳,曉碧芊綿過微雨。
    樹色深含臺榭情,鶯聲巧作煙花主。
    錦袍公子陳杯觴,撥醅百甕春酒香。

    742 《翠孤至渚宮寄座主相公》 唐·曹鄴

    萬里一孤舟,春行夏方到。
    骨肉盡單羸,沉憂滿懷抱。
    羈孤相對泣,性命不相保。
    開戶山鼠驚,蟲聲亂秋草。

    743 《薊北門行(一本作出自薊北門行)》 唐·曹鄴

    長河凍如石,征人夜中戍。
    但恐筋力盡,敢憚將軍遇。
    古來死未歇,白骨礙官路。
    豈無一有功,可以高其墓。

    744 《寄監察從兄》 唐·曹鄴

    我祖居鄴地,鄴人識文星。
    此地星已落,兼無古時城。
    古風既無根,千載難重生。
    空留建安書,傳說七子名。

    745 《送徐群宰望江》 唐·邵謁

    古人力文學,所務安疲甿.今人力文學,所務惟公卿。
    大賢重邦本,屈跡官武城。
    勸民勤機杼,自然國用并。
    但見富貴者,知食不知耕。

    746 《送從弟長安下第南歸覲親》 唐·邵謁

    白日不得照,戴天如戴盆。
    青云未見路,丹車勞出門。
    采薇秦山鎮,養親湘水源。
    心中豈不切,其如行路難。

    747 《雪詩》 唐·張孜

    長安大雪天,鳥雀難相覓。
    其中豪貴家,搗椒泥四壁。
    到處爇紅爐,周回下羅冪。
    暖手調金絲,蘸甲斟瓊液。
    醉唱玉塵飛,困融香汗滴。
    豈知饑寒人,手腳生皴劈。

    寫雪生活

    748 《正樂府十篇·卒妻怨》 唐·皮日休

    河湟戍卒去,一半多不回。
    家有半菽食,身為一囊灰。
    官吏按其籍,伍中斥其妻。
    處處魯人髽,家家杞婦哀。

    749 《正樂府十篇·農父謠》 唐·皮日休

    農父冤辛苦,向我述其情。
    難將一人農,可備十人征。
    如何江淮粟,挽漕輸咸京。
    黃河水如電,一半沈與傾。

    750 《魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧悚…微旨也》 唐·皮日休

    三辰至精氣,生自蒼頡前。
    粵從有文字,精氣銖于綿。
    所以楊墨后,文詞縱橫顛。
    元狩富材術,建安儼英賢。

    751 《吳中苦雨因書一百韻寄魯望》 唐·皮日休

    全吳臨巨溟,百里到滬瀆。
    海物競駢羅,水怪爭滲漉。
    狂蜃吐其氣,千尋勃然蹙。
    一刷半天墨,架為欹危屋。

    752 《魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧悚…微旨也》 唐·皮日休

    三辰至精氣,生自蒼頡前。
    粵從有文字,精氣銖于綿。
    所以楊墨后,文詞縱橫顛。
    元狩富材術,建安儼英賢。

    田園寫景寫人

    753 《吳中苦雨因書一百韻寄魯望》 唐·皮日休

    全吳臨巨溟,百里到滬瀆。
    海物競駢羅,水怪爭滲漉。
    狂蜃吐其氣,千尋勃然蹙。
    一刷半天墨,架為欹危屋。

    754 《奉和襲美初夏游楞伽精舍次韻》 唐·陸龜蒙

    吳都涵汀洲,碧液浸郡郭。
    微雨蕩春醉,上下一清廓。
    奇蹤欲探討,靈物先瘵瘼。
    飄然蘭葉舟,旋倚煙霞泊。

    755 《奉和襲美太湖詩二十首·投龍潭》 唐·陸龜蒙

    名山潭洞中,自古多秘邃。
    君將接神物,聊用申祀事。
    熔金象牙角,尺木無不備。
    亦既奉真官,因之徇前志。

    756 《雜諷九首》 唐·陸龜蒙

    紅蠶緣枯桑,青繭大如甕。
    人爭捩其臂,羿矢亦不中。
    微微待賢祿,一一希入夢。
    縱操上古言,口噤難即貢。

    757 《南涇漁父》 唐·陸龜蒙

    予方任疏慵,地僻即所好。
    江流背村落,偶往心已嫪。
    田家相去遠,岑寂且縱傲。
    出戶手先筇,見人頭未帽。

    758 《效陳拾遺子昂感遇二首》 唐·司空圖

    高燕飛何捷,啄害恣群雛。
    人豈玩其暴,華軒容爾居。
    強欺自天稟,剛吐信吾徒。
    乃知不平者,矯世道終孤。

    759 《詩品二十四則·疏野》 唐·司空圖

    惟性所宅,真取弗羈。
    拾物自富,與率為期。
    筑屋松下,脫帽看詩。
    但知旦暮,不辨何時。
    倘然適意,豈必有為。
    若其天放,如是得之。

    760 《詩品二十四則·流動》 唐·司空圖

    若納水輨,如轉丸珠。
    夫豈可道,假體遺愚。
    荒荒坤軸,悠悠天樞。
    載要其端,載同其符。
    超超神明,返返冥無。
    來往千載,是之謂乎。

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