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  • 關于山銘的詩詞(355首)

    41 《題西山生祠壁》 宋·長沙郡人

    舉世知公不愛名,湘人苦欲置丹青。
    西天又出一活佛,南極添成兩壽星。
    幾百年方鐘間氣,八千春原祝修齡。
    不須列作生祠記,四海蒼生口是銘。

    42 《游金焦二山》 宋·程卓

    所子長江天際來,中流有山何壯哉。
    深恨盤礴千萬丈,寸土不受雙崔嵬。
    金山屹據上流險,四面佛屋相環回。
    來帆去槳別艫舳,住僧過客煩追陪。

    43 《題仙都山》 宋·李建中

    巖巖仙都山,肅肅黃帝宮。
    巨石臨廣澤,千仞凌高穹。
    肇當融結初,全得造化功。
    深可蟠厚壤,峭疑接冥鴻。

    44 《石鼓(石城山西靈巖山也·舊說石鼓鳴即兵興》 未知·王賓

    那似岐周有篆銘,雨淋青處土花生。
    山靈休遣音聲起,零落吳儂厭見兵。

    45 《題仙都山二首》 宋·曾會

    時常展畫圖,今喜到仙都。
    盡得煙霞景,方知手筆粗。
    擎天成一柱,鎮地出三吳。
    苔片封車轍,蓮香泛鼎湖。

    46 《柯山制墨胡處士求隸字》 宋·張煒

    有客落魄游京都,形服差類山澤臞。
    袖攜一紙故友書,來求古隸銘墨模。
    我方臨池且自娛,觸撥雅興生江湖。
    坐扣墨法果不誣,出示數餅泥金濡。

    47 《端硯銘》 宋·鄭魁

    仙翁種玉芝,耕得紫玻璃。
    磨出海鯨血,聲成天馬蹄。
    潤應通月窟,洗合就云溪。
    常恐魍魎奪,山行亦自摧。

    48 《與王郎昆仲及兒子邁,遶城觀荷花,登峴山亭》 宋·蘇軾

    苕水如漢水,鱗鱗鴨頭青。
    吳興勝襄陽,萬瓦浮青冥。
    我非羊叔子,愧此峴山亭。
    悲傷意則同,歲月如流星。
    從我兩王子,高鴻插修翎。
    湛輩何足道,當以德自銘。

    49 《游羅浮山一首示兒子過》 宋·蘇軾

    人間有此白玉京,羅浮見日雞一鳴。
    南樓未必齊日觀,郁儀自欲朝朱明。
    (劉夢得有詩,記羅浮夜半見日事。
    山不甚高,而夜見日,此可異也。

    50 《與王郎昆仲及兒子邁繞城觀荷花登峴山亭晚入》 宋·蘇軾

    昨夜雨鳴渠,曉來風襲月。
    蕭然欲秋意,溪水清可啜。
    環城三十里,處處皆佳絕。
    蒲蓮浩如海,時見舟一葉。

    51 《武昌西山(并敘)》 宋·蘇軾

    嘉祐中,翰林學士承旨鄧公圣求為武昌令,常游寒溪西山,山中人至今能言之。
    軾謫居黃岡,與武昌相望,亦常往來溪山間。
    元祐元年十一月二十九日,考試館職,與圣求會宿玉堂,偶話舊事。
    圣求嘗作《元次山洼樽銘》刻之巖石,因為此詩,請圣求同賦,當以遺邑人,使刻之銘側。

    52 《焦山》 宋·戴復古

    江接海冥冥,山連島樹青。
    似非人境界,宜有佛宮庭。
    藏壓蟠龍宅,潮渰瘞鶴銘。
    西巖更清絕,心與酒俱醒。

    53 《挽高郵守晏桂山》 宋·文天祥

    淮南已仙去,桂樹郁青青。
    五馬賢聲望,三丞舊典刑。
    邦人多感嘆,諸老半凋零。
    何日持雞酒,傷心請葬銘。

    54 《答王道濟寺丞觀許道寧山水圖》 宋·黃庭堅

    往逢醉許在長安,蠻溪大硯磨松煙。
    忽呼絹素翻硯水,久不下筆或經年。
    異時踏門闖白首,巾冠攲斜更索酒。
    舉杯意氣欲翻盆,倒臥虛樽將八九。

    55 《題馬當山魚望亭四首右陸魯望》 宋·黃庭堅

    笠澤道人高古,文章白發蕭條。
    欲問勒銘遺墨,應書水府鮫綃。

    56 《次韻子瞻武昌西山》 宋·黃庭堅

    漫郎江南酒隱處,古木參天應手栽。
    石坳為尊酌花鳥,自許作鼎調鹽梅。
    平生四海蘇太史,酒澆不下胸崔嵬。
    黃州副使坐閑散,諫疏無路通銀臺。

    57 《留別乾明山主》 宋·梅堯臣

    自余銜哀歸,不與人事接。
    兩至此飯僧,華宇何曄曄。
    大士邀我銘,吾學愧涉獵。
    強述殊不高,下筆曾未愜。

    58 《中條山》 宋·王禹偁

    崛起巨河邊,奔騰欲上天。
    遠臨滄海盡,高與太行連。
    大塊橫為脊,它山立似拳。
    土膏經舜耒,石險任秦鞭。

    59 《戲題山庵二首》 宋·劉克莊

    封高四尺寧從險,穴錮三泉豈不愚。
    客過唐陵悲石馬,盜穿秦冢得金鳧。
    蛩吟不必人歌挽,雞絮那無客吊孤。
    自作銘詩差實錄,免教人謗退之諛。

    60 《哭囊山覺初長老》 宋·劉克莊

    雪峰寺里曾相識,面皺顴高五十馀。
    削發入山參最久,白頭出世瘦如初。
    覺心不共真身壞,遺偈猶能戰手書。
    何必塔銘并語錄,吾詩自可表幽墟。

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