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  • 關于履新的詩詞(445首)

    201 《括意難忘》 宋·林正大

    蜀道登天。
    望峨眉橫絕,石棧相連。
    西來當鳥道,逆浪俯回川。
    狷與鶴,莫攀緣。

    地名思念友情

    202 《括沁園春》 宋·林正大

    廬阜諸峰,爐峰絕勝,草堂介焉。
    敞明窗凈室,素屏虛榻,要仰觀山色。
    俯聽流泉。
    中有池臺,旁多竹卉,夾澗杉松高刺。

    203 《春歸怨(越調)》 宋·周端臣

    問春為誰來、為誰去,匆匆太速。
    流水落花,夕陽芳草,眼恨年年相觸。
    細履名園,間看嘉樹,藹翠陰成簇。
    爭知也被韶華,換卻詩人鬢邊綠。

    204 《乳燕飛》 宋·徐經孫

    一雨炎□洗。
    似天知、溪山佳處,玳筵珠履。
    六十年前今朝慶,門左桑弧蓬矢。
    也似恁、郁蔥佳氣。

    205 《乳燕飛》 宋·徐經孫

    一雨炎□洗。
    似天知、溪山佳處,玳筵珠履。
    六十年前今朝慶,門左桑弧蓬矢。
    也似恁、郁蔥佳氣。

    206 《東風第一枝》 宋·趙崇霄

    妒雪梅蘇,迷煙柳醒,游絲輕飏新霽。
    卷簾看燕初歸,步履為花早起。
    春來猶淺,便做出、十分春意。
    喜鳳釵、才卸珠幡,早換巧梳描翠。

    207 《木蘭花慢》 宋·李商英

    喜瓊筵乍啟,似王母、宴瑤池。
    正珠履駢肩,群仙間坐,冰玉交輝。
    新詞更兼舊曲,聽歌聲、宛轉繞屏幃。
    一縷龍香水麝,滿堂如彩云飛。

    208 《水調歌頭》 宋·馬伯升

    瑞應杉溪縣,光動極星宮。
    人間盛事此日,岳降自高嵩。
    慶兆三陽開泰,散作一團和氣,無地不春風。
    眉壽八千歲,今代黑頭公。

    209 《水調歌頭》 宋·馬伯升

    瑞應杉溪縣,光動極星宮。
    人間盛事此日,岳降自高嵩。
    慶兆三陽開泰,散作一團和氣,無地不春風。
    眉壽八千歲,今代黑頭公。

    210 《滿江紅》 宋·鄭元秀

    居士生朝,元來是、湖山勝日。
    長共薦、霜前籬落,半黃橙橘。
    酒壓浮蛆新旨釅,香浮瑞獸祥煙密。
    更小蠻、清唱入時宜,聲飄逸。

    211 《鶯啼序(有感)》 宋·趙文

    秋風又吹華發,怪流光暗度,最可恨、木落山空,故國芳草何處。
    看前古、興亡墮淚,誰知歷歷今如古。
    聽吳兒唱徹,庭花又翻新譜。
    腸斷江南,庚信最苦,有何人共賦。

    212 《鶯啼序(有感)》 宋·趙文

    秋風又吹華發,怪流光暗度,最可恨、木落山空,故國芳草何處。
    看前古、興亡墮淚,誰知歷歷今如古。
    聽吳兒唱徹,庭花又翻新譜。
    腸斷江南,庚信最苦,有何人共賦。

    213 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    214 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    215 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    216 《登雨花臺》 明·魏禧

    生平四十老柴荊,此日麻鞋拜故京。
    誰使山河全破碎?可堪翦伐到園陵!
    牛羊踐履多新草,冠蓋雍容半舊卿。
    歌泣不成天已暮,悲風日夜起江生。

    景點登樓抒情愛國

    217 《庖丁解牛》 先秦·莊周

    吾生也有涯,而知也無涯 。
    以有涯隨無涯,殆已!已而為知者,殆而已矣!為善無近名,為惡無近刑。
    緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。
    庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。

    哲理故事

    218 《閑情賦》 魏晉·陶淵明

    初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閑正。
    將以抑流宕之邪心,諒有助于諷諫。
    綴文之士,奕代繼作;因并觸類,廣其辭義。
    余園閭多暇,復染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。

    寫人美人

    219 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    220 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

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