關于屈處的詩詞(400首)

伏以合歡開宴，奉樂國之賓朋；對景攄懷，待良時之風月。
此者偶屈三益，幸逢四并。
六幕星稀，萬欞風細。
天發金精之含蓄，地揚銀色之光華。

別時抆淚花無語。
但一味、教郎佳。
此日扁舟游遠浦。
雨晴云樹。

伏以合歡開宴，奉樂國之賓朋；對景攄懷，待良時之風月。
此者偶屈三益，幸逢四并。
六幕星稀，萬欞風細。
天發金精之含蓄，地揚銀色之光華。

離別相思愛情

別時抆淚花無語。
但一味、教郎佳。
此日扁舟游遠浦。
雨晴云樹。

客里傷春淺。
問今年梅蕊，因甚化工不管。
陌上芳塵行處滿。
可計天涯近遠。

古詩三百首春天哲理思鄉

客里傷春淺。
問今年梅蕊，因甚化工不管。
陌上芳塵行處滿。
可計天涯近遠。

環滁皆山也。
望西南、蔚然深秀，者瑯邪也。
泉水潺潺峰路轉，上有醉翁亭也。
亭、太守自名之也。

金虎鳴秋，玉龍斯月，天氣正涼。
應夢熊時候，葉丹苔碧，棲鸞亭館，橘綠橙黃。
人在蘭臺公子上，更身寄風流屈宋鄉。
登賞處，記含情紓思，曾賦高唐。

儒官措大，是官曰都得做。
宰相故崇下，呼召也須同，太原公子，能武又能文，閑暇里，抱琴書，車馬時相過。
樽開北海，減請還知么。
叵耐這點徒，剛入詞、把人點污。
儒冠屈辱，和我被干連，累告訐，孟嘗君，帶累三千處。

古文觀止史論傳記序文

表表耆英，松柏貞剛，冰霜潔清。
正持囊紫禁，急流勇退，步角巾綠野，閑處安身。
里社雞豚，家山猿鶴，物我相忘法從榮。
東溪畔，似非熊尚父，在渭之濱。

堂堂卿月，奉君恩來作，潛藩賢守。
喜遇慈闈年八十，特向新下稱壽。
千里春風，滿堂和氣，是處歌聲奏。
荷衣紫綬，捧觴齊上春酒。

去年玉燕，記曾期今歲，瑤光入度。
今日都人，從頭屈指，盡是黑頭公輔。
爭道一朝語合，誰信千齡際遇。
更積雨。

余幼時即嗜學。
家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。
天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。
錄畢，走送之，不敢稍逾約。

初中文言文送別勸勉學習

武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監。
時漢連伐胡，數通使相窺觀。
匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當。
天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：「漢天子我丈人行也。

高中文言文傳記贊美寫人

漢宮美女多如云，中有一人字昭君。
天生傾國傾城色，玉質孤高卓不群。
來至掖庭已有年，愁聽宮漏獨成眠。
可憐絕色等閑棄，漢帝不分媸與妍。

詠史懷古紀行寫人思鄉

吳公子札來聘。
……請觀于周樂。
使工為之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，猶未也，然勤而不怨矣。
為之歌《邶》、《鄘》、《衛》，曰：“美哉，淵乎！憂而不困者也。

古文觀止生活舞蹈

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

裴封叔之第，在光德里。
有梓人款其門，愿傭隙宇而處焉。
所職，尋、引、規、矩、繩、墨，家不居礱斫之器。
問其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制，高深圓方短長之宜，吾指使而群工役焉。

古文觀止寫人故事寓理

非才之難，所以自用者實難。
惜乎！賈生，王者之佐，而不能自用其才也。
夫君子之所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍。
古之賢人，皆負可致之才，而卒不能行其萬一者，未必皆其時君之罪，或者其自取也。

古文觀止議論寫人壯志難酬