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  • 關于居難出的詩詞(432首)

    81 《滬西村居聞曉角》 當代·錢鐘書

    造哀一角出荒墟,幽咽穿云作卷舒。
    潛氣經時聞隱隱,飄風底處散徐徐。
    乍驚夢斷膠難續,漸引愁來剪莫除。
    充耳箏琶容洗聽,雞聲不惡較何如。

    82 《當步出夏門行》 當代·錢鐘書

    天上何所見,為君試一陳。
    云深難覓處,河淺亦迷津。
    雞犬仙同舉,真靈位久淪。
    廣寒居不易,都愿降紅塵。

    83 《尉廨無隙地不能蒔花竹之屬惟廳事前舊有柳一》 宋·晁公溯

    千林春入花梢紅,空庭無樹來東風。
    手栽楊柳三尺許,芳意已在萌芽中。
    官居難期十年木,聊爾移根伴幽獨。
    雨催細葉相續生,眉峰為誰出修綠。

    84 《詠史上·李廣李陵》 宋·陳普

    祈連天幸時難再,槐里侯封命已寄。
    文景余波涓滴盡,延居數出欲何資。

    85 《惠文伯居士請贊》 宋·釋崇岳

    這漢生來無狀,佛祖亦難近傍。
    趯出金圈栗蓬,開口不在舌上。

    86 《龐居士闔家都去圖贊》 宋·釋智愚

    神出鬼沒,接響承虛。
    這一火絡,邪法難扶。
    互將魚目作明珠,笑倒西天碧眼胡。

    87 《閑居雜興十首》 宋·薛嵎

    白發天應棄,春風吹不青。
    神仙歸恍惚,書傳出英靈。
    周粟豈醫餓,湘流難活醒。
    迄今名字在,百世仰芳馨。

    88 《次程斗山村居韻十首》 宋·楊公遠

    山勢主賓立,溪流涇渭分。
    景幽詩易得,興逸酒難醺。
    有累營家燕,無心出岫云。
    若言朝市事,毫發不曾聞。

    89 《過孫履正東林莊居(同方民表丈)》 明·程嘉燧

    出郭春流十里賒,故人田舍即吾家。
    風情缸面清明酒,節物山頭谷雨茶。
    忽見遠交渾是夢,難期世事總如花。
    尋常歡笑休輕別,若計浮生信有涯。

    90 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    91 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    92 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    93 《琵琶行/琵琶引》 唐·白居易

    元和十年,予左遷九江郡司馬。
    明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。
    問其人,本長安倡女,嘗學琵琶于穆、曹二善才,年長色衰,委身為賈人婦。
    遂命酒,使快彈數曲。

    唐詩三百首高中古詩樂府寫人憤懣

    94 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    95 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    96 《晁錯論》 宋·蘇軾

    天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實有不測之憂。
    坐觀其變,而不為之所,則恐至於不可救;起而強為之,則天下狃於治平之安而不吾信。
    惟仁人君子豪杰之士,為能出身為天下犯大難,以求成大功;此固非勉強期月之間,而茍以求名之所能也。
    天下治平,無故而發大難之端;吾發之,吾能收之,然后有辭於天下。

    古文觀止議論寫人抒情

    97 《自京赴奉先縣詠懷五百字/自京赴奉先詠懷五百字》 唐·杜甫

    杜陵有布衣,老大意轉拙。
    許身一何愚,竊比稷與契。
    居然成濩落,白首甘契闊。
    蓋棺事則已,此志常覬豁。

    詠懷憂國憂民

    98 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    99 《招魂》 先秦·屈原

    朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。
    主此盛德兮,牽于俗而蕪穢。
    上無所考此盛德兮,長離殃而愁苦。
    帝告巫陽曰:“有人在下,我欲輔之。

    楚辭

    100 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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