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  • 關于居處所的詩詞(508首)

    161 《湖上隱者所居》 宋·姚勉

    家計松梅竹,日程琴酒碁。
    呼猿僧到處,放鶴客來時。
    壁上皆蘇字,窗門只白詩。
    卜鄰心已決,未得買山資。

    162 《郡圃洗心亭宴坐對春物因書所見》 宋·宋庠

    盡畫山楹坐,居然外物身。
    野葵能向日,怖鴿解投人。
    萬萼融朱蠟,平蕪識紺茵。
    須知無事處,堪養不才臣。

    163 《莊器之賢能良居鏡湖上作吾亦愛吾廬六詩見》 宋·張镃

    吾亦愛吾廬,試聽談向背。
    維南匯平湖,浙水實分派。
    兩峰屹三塔,形勢遠襟帶。
    城中那有此,到處憐湫隘。

    164 《徐用和侍御所藏云山圖歌》 明·李東陽

    何人醉寫云山圖,浮云澒洞山模糊。
    空明射地日漏影,稍覺樹林開扶疏。
    平原蒼莽不知處,忽有細路通榛蕪。
    茅堂枕山半閣水,卷幔正對前峰孤。

    165 《寄題吳伯豐所居二首·讀書閣》 宋·陳文蔚

    書閣高幾尋,其高不可知。
    但見讀書人,心與千古期。
    藉此間曠地,端坐窮軒羲。
    世塵飛不到,月霽光風吹。

    166 《送翁靈舒》 宋·葛紹體

    尋常居異所,客路得同行。
    別久話難盡,路長愁易生。
    湘江春自綠,衡岳古來青。
    何似歸休好,西巖深處耕。

    167 《過林石田湖上所居》 宋·顧逢

    第一橋邊住,柴扉傍釣磯。
    天晴扶杖出,寺近與僧歸。
    粱燕穿簾去,沙鷗入屋飛。
    幾回吟苦處,獨立對斜暉。

    168 《翩翩春燕行》 宋·釋文珦

    翩翩春燕,厥有常心。
    來以春陽,去以秋陰。
    不爽于社,為時所欽。
    玄衣濟濟,美度愔愔。

    169 《天目山逸人居》 宋·釋文珦

    隱處元無路,煙霞素所期。
    不逢樵子說,那有世人知。
    樹老回春晚,山高見日遲。
    欲為重到約,恐爾又深移。

    170 《黃智通居士善住庵》 宋·釋宗杲

    善住庵中人,從來無所住。
    只這無住心,便是安身處。

    171 《題中川張氏所居》 宋·薛嵎

    鷗鳥往來處,此翁甘隱淪。
    地因人物著,名入郡圖新。
    夜月情懷淡,茅茨意態真。
    高風無識拔,老卻采薇身。

    172 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

    古文觀止高中文言文勸諫寓理

    173 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    174 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    175 《九章之九 悲回風》 先秦·屈原

    悲回風之搖蕙兮,心冤結而內傷;
    物有微而隕性兮,聲有隱而先倡。
    夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘;
    萬變其情豈可蓋兮,孰虛偽之可長?

    176 《永州八記》 唐·柳宗元

    始得西山宴游記自余為僇人,居是州。
    恒惴慄。
    時隙也,則施施而行,漫漫而游。
    日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。

    辭賦精選山水游記

    177 《送李愿歸盤谷序》 唐·韓愈

    太行之陽有盤谷。
    盤谷之間,泉甘而土肥,草木叢茂,居民鮮少。
    或曰:“謂其環兩山之間,故曰‘盤’。
    ”或曰:“是谷也,宅幽而勢阻,隱者之所盤旋。

    古文觀止送別抒懷序文

    178 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    179 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    180 《瀧岡阡表》 宋·歐陽修

    嗚呼!惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡。
    非敢緩也,蓋有待也。
    修不幸,生四歲而孤。
    太夫人守節自誓;居窮,自力于衣食,以長以教俾至于成人。

    古文觀止寫人父母

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