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  • 關于居冠的詩詞(718首)

    321 《代壽某帥二首》 宋·陳宗遠

    三年姬袞尚居東,官府清平冠六雄。
    仙洞蟠桃紅映日,山亭修竹綠梳風。
    已將儒雅安時俗,更即人和驗歲豐。
    儉幕棲身無以頌,元龜游戲出蓮業。

    322 《彗星》 宋·戴埴

    紹定壬辰閏九月,已酉之夜彗星出。
    清臺奏御,正衙避席。
    太官減膳羞,瞽宗徹音樂。
    雞竿肆眚出囚系,龍扆責躬求讜直。

    323 《誡兒侄八百字》 宋·范質

    去上初釋褐,一命列蓬丘。
    青袍春草色,白紵棄如仇。
    適會龍飛慶,王澤天下流。
    爾得六品階,無乃太為優。

    324 《右軍祠堂》 宋·高祖之

    一麾東晉守,八體入神書。
    墨水傳遺跡,蘭亭表舊居。
    掛冠高興逸,坦腹舊床虛。
    峻嶺崇山景,依然想似初。

    325 《題雙廟》 宋·郭知運

    唐祚中不振,孽胡恣奸驕。
    君德弗克終,治亂在一朝。
    渠魁睥神器,四海俱動搖。
    向來為厲階,其跡已冰消。

    326 《石壁》 宋·胡瑗

    李白好溪山,浩蕩旌川游。
    題詩汪氏壁,聲動桃花洲。
    英辭逸無繼,爾來三百秋。
    汪公亦蕃衍,宗支冠南州。

    327 《古風賀周益公休致》 宋·黃景說

    相公能辭一品官,不能辭他九轉丹。
    相公能卻萬鐘粟,不能卻他長生籙。
    潭潭之居移氣體,新年七十兒童似。
    朝明見客步如飛,窗下時時看細字。
    高車得似垂車榮,巍冠何如掛冠清。
    深衣獨樂真天人,誰其友之聃與彭。

    328 《題真仙巖》 宋·賈遵祖

    翰林以謫流夜郎,我亦何為涉此境。
    生平山水債未了,宦游直度桂州嶺。
    牂牁江繞古融城,拂拭冠纓照清影。
    舉頭忽見真仙巖,盤空攫拿勢馳騁。

    329 《文相生日》 宋·金君卿

    圣賢不世出,會合未可知。
    朝廷余百年,天將右重熙。
    經綸須得人,公為生斯時。
    維時秋九月,爽氣橫海涯。

    330 《玉山觀》 宋·李北之

    巒岡經亙翠環中,中有山形如覆鏞。
    晉仙王郭曾登眺,名形婺女金華同。
    懸崖積鐵數百尺,輪囷老木參天碧。
    時有金雞擊膊鳴,鏗鍧響通石屋石。

    331 《春日田園雜興》 宋·李萼

    村居只是舊衣冠,北墅南園熟往還。
    雨外泥深牛過觫,花邊風暖鳥開半。
    躬耕自得莘郊樂,日涉誰知陶逕閑。
    只說桑庥元自好,不須釋豐嘆時艱。

    332 《送退齋先生歸武夷》 宋·林若存

    大運何茫茫,海桑逝不留。
    武夷有喬木,虬枝尚相樛。
    自昔擢巍科,為今闡大猷。
    萬里憚北上,三年喜南游。

    333 《代上陳給事二首》 宋·林亦之

    謝安舊宅翠云環,復見新墻月樣彎。
    市近豈容三島客,樓居須向九仙山。
    去天尚郁金門步,計日催歸玉筍班。
    好與衣冠添盛事,一門三府照人寰。

    334 《贈化主》 宋·陸九淵

    學佛居山林,往往儀狀野。
    道人翩然來,禮節何爾雅。
    職事方惽惽,言論翻灑灑。
    安得冠其顛,公材豈云寡。

    335 《樂庵李先生居南床論張同知不行掛冠而歸賦二》 宋·馬先覺

    高人擺塵鞿,厲俗非小補。
    朝來漉酒巾,談笑易珪組。
    百年全始終,一節照今古。
    回首聲利場,車輪正旁午。

    336 《樂庵李先生居南床論張同知不行掛冠而歸賦二》 宋·馬先覺

    聞健即收身,歸耕躬馌餉。
    詩中句堂堂,床頭春盎盎。
    寒花晚更香,霜節老益壯。
    相對無俗情,端的羲皇上。

    337 《題釣臺》 宋·潘中父

    焚坑禍作逃軒綺,明哲保身寧饑死。
    溺冠嫚罵又一春,織奮鼓刀恬不恥。
    子房托疾封留歸,齊魯大臣那可知。
    此意寥寥二百載,阿諛往往居帝師。

    338 《壽趙仙尉》 宋·阮文卿

    君不見苕溪有山號浮玉,降神儲瑞皆天族。
    又不見苕溪有水名水晶,地靈人杰盡維城。
    苕溪山川稱第一,孕秀梅仙尤杰出。
    我來席上揖清風,義氣相與吞長虹。

    339 《題義門胡氏華林書院》 宋·師禎

    滿架高峰隱史書,英儒冠蓋會仙居。
    云霞滿屋光難掩,松柏數庭景有余。
    累世子孫傳孝義,一時旌表在門閭。
    要知感伏休徵處,次第鸞凰上碧虛。

    340 《文宣王及其弟子贊》 宋·宋高宗

    德行首科,顯冠學徒。
    不遷不貳,樂道以居。
    食埃甚忠,在陋自如。
    宜稱賢哉,豈止不愚。

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