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  • 關于居人非的詩詞(1234首)

    321 《次韻汪以南閒居漫吟十首》 宋·方回

    恭惟天地心,物物息相禪。
    詩人卜豐年,生意寓雪霰。
    彼但言其消,譬夢幻泡電。
    癡憫狙公賦,忿斥過國戰。

    322 《次韻賓旸梅氏山居訪茱萸》 宋·方回

    癖習嗜幽討,剛氣負殊稟。
    寂寥荒山中,十載賦招隱。
    偶逢梅尉孫,漠事一暗省。
    斯人縱非仙,英概故不泯。

    323 《題山居圖》 宋·顧逢

    展卷擬曾到,柴門非一灣。
    抱琴隨白鶴,坐石看青山。
    隱者有余樂,貴人無此閒。
    更須添數筆,著我在其間。

    324 《燕居十六首》 宋·彭龜年

    好毀非佳士,毋輕聽彼言。
    如人名父母,急去不須聞。

    325 《維磨居士贊》 宋·釋慧開

    紫耶病虎實難親,觸著渠儂便喪身。
    非但文殊遭毒口,吞盡靈山一會人。

    326 《鑒上人所居金竹青瑯玕一莖》 宋·釋文珦

    瀟灑非凡種,虛空是本心。
    才生一青玉,不數萬黃金。
    月寫孤鸞影,風傳丹鳳音。
    從茲護根本,會見別成林。

    327 《崇上人求默庵頌》 宋·釋正覺

    默默中居底是庵,白槌上首乃同參。
    深明鐵磨莫顛倒,真見末山非女男。
    坐里水天能湛湛,門前華雨任毿毿。
    一言妙證超名相,坐斷叢林五味禪。

    328 《緣識》 宋·宋太宗

    識性低凡故不知,宣傳好事卻為非。
    可憐此輩居人世,逆惡求真善不依。

    329 《七弟示詩后又改緣字為川字因再次韻》 宋·蘇頌

    幽棲新得地,樸飾敢求全。
    一畝真儒有,三年近道邊。
    鋤荒還見舊,革陋遂成妍。
    棟宇依巖畔,煙云入檻前。

    330 《大夫七弟有慶新居二百四十言次韻和之》 宋·蘇頌

    勿謂衡茅陋,門墻亦僅全。
    山連京峴外,水接漕渠邊。
    喬木傍行列,幽花晚秀妍。
    子孫環舍后,兄弟對齋前。

    331 《勾龍君貺求所居垂蔭亭岷堂二首》 宋·蘇籀

    蔥蔚敬亭非索漠,幾希陶宅繞扶疏。
    江山壯觀惟人助,祖禰高情陟彼砠。
    雄筆仙才鐫勒見,屬車塵界默存書。
    柴荊雖掩漁竿掛,旌戟嵯峩表舊廬。

    332 《閑居雜興十首》 宋·薛嵎

    已是中年后,何當絕悔尤。
    淦樵非始志,燈火企前修。
    葉落烽容見,巢傾鶴貌愁。
    詩窮安敢避,天為拙人謀。

    333 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    334 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    335 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    336 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    337 《爭臣論》 唐·韓愈

    或問諫議大夫陽城于愈,可以為有道之士乎哉?學廣而聞多,不求聞于人也。
    行古人之道,居于晉之鄙。
    晉之鄙人,熏其德而善良者幾千人。
    大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。

    古文觀止議論寫人

    338 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

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    339 《訓儉示康》 宋·司馬光

    吾本寒家,世以清白相承。
    吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。
    二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。
    同年曰:“君賜不可違也。

    家訓道理

    340 《小園賦》 南北朝·庾信

    若夫一枝之上,巢父得安巢之所;一壺之中,壺公有容身之地。
    況乎管寧藜床,雖穿而可座;嵇康鍛灶,既暖而堪眠。
    豈必連闥洞房,南陽樊重之第;赤墀青鎖,西漢王根之宅。
    余有數畝敝廬,寂寞人外,聊以擬伏臘,聊以避風霜。

    辭賦精選愛國

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