關于就第的詩詞(177首)

（夫人、長老上云）今日送張生赴京，十里長亭，安排下筵席；我和長老先行，不見張生、小姐來到。
（旦、末 、紅同上）（旦云）今日送張生上朝取應，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵！“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。
”[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。
曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

婦女禮教愛情

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

先君子嘗言，鄉先輩左忠毅公視學京畿，一日，風雪嚴寒，從數騎出微行，入古寺，廡下一生伏案臥，文方成草；公閱畢，即解貂覆生，為掩戶。
叩之寺僧，則史公可法也。
及試，吏呼名至史公，公瞿然注視，呈卷，即面署第一。
召入，使拜夫人，曰：“吾諸兒碌碌，他日繼吾志者，惟此生耳。

敘事寫人贊美

吾本寒家，世以清白相承。
吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。
二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。
同年曰：“君賜不可違也。

家訓道理

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

仲冬二七，算良期須果。
若再沉吟甚時可。
況熏爐漸冷，窗燭都灰，難道又各自抱衾閑坐。
銀灣橋已就，冉冉行云，明月懷中半霄墮，歸去忒匆匆，軟語丁寧，第一怕，襪羅塵涴。
料消息青鸞定應知，也莫說今番，不曾真個。

射虎將軍，釣鰲公子，騎鯨天上仙人。
少年豪氣，買斷杏園春。
海內文章第一，屬車從、九九清塵。
相逢地，歲云暮矣，何事又參辰。

亞洲大陸有一士，自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志，斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載，耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志，未敢久戀蓬萊鄉。

西都山水天下奇，神嵩景室環清伊。
甫申間氣秀不絕，生賢會堅昌明時。
衣冠占數盛文雅，臺符卿月光離離。
魏京雄奧壓幽朔，游宮御府嚴天威。

吾鄉說三宋，伯也抱奇偉。
太學三十年，不作舉子語。
晚當拜物恩，青衫送還官。
開口論世事，有舌不可捫。

我昔見君方成童，長吉才華驚鉅公。
人間科第不屑就，直使聲名聞九重。
乃翁引上凝華殿，子虛不待他人薦。
入直來來凡幾年，天上奇書盡曾見。

決眥斜陽里。
品江山、洛陽第一，金陵第二。
休論六朝興廢夢，且說南浮之始。
合就此、衣冠故址。

玄子來前，還憶汝，今朝初度時。
是吾家幾世，書香閥閱，我翁疇昔，心地坦夷。
宅相伊何，泛紅老子，汝母慈仁有兒。
如今恨，倚門人去，和膽為誰。

嘗言春官氏，設官何齷齪。
屑屑取于人，辭賦為程約。
一字競新奇，四聲分清濁。
矯矯遷雄才，動為對偶縛。

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

世上洞天三十六，縉云第二十九區。
古木參天架云屋，總真靈跡號仙都。
獨峰壁立三千尺，凌空聳翠屹然孤。
仰瞻絕頂煙嵐際，曾開菡萏名鼎湖。

我昔見君方成童，長吉才華驚鉅公。
人間科第不屑就，直使聲名聞九重。
乃翁引上凝殿，子虛不待他人薦。
入直承明凡幾年，天上奇書盡曾見。

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

南無十方三世佛，南無本師大牟尼。
南無西方安樂剎，阿彌陀佛十力尊。
南無過去無數劫，彼世世燈觀世音。
諸佛慧眼第一凈，以不二相觀三界。

紛紛游客豫章回，俱道華林就學來。
門第昔年旌闕聳，主人長日講筵開。
化行鄉黨渾無頌，教得兒孫盡有才。
好是諸生游息處，四時花木繞書臺。