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  • 關于就就的詩詞(192首)

    61 《就義詩》 近代·夏明翰

    砍頭不要緊,只要主義真。
    殺了夏明翰,還有后來人。

    62 《就義詩》 近代·魏嫲

    又吹號筒又拿槍,咁多士兵來送喪,①
    咁多官員做孝子,死到陰間心也涼。

    63 《就義詩》 近代·張劍珍

    人人喊伢共產嫲,死都唔嫁張九華!①
    紅白總要分勝負,白花謝了開紅花!

    64 《送史主簿之鄂就辟》 宋·樂雷發

    囊中秋卷逼唐賢,門外侯芭問太玄。
    才大豈堪棲枳棘,官清應只友蘭荃。
    湘行又泛君山月,淮績曾沖赤壁煙。
    擬借從君新句看,試尋黃帽寄綱船。

    65 《送史主簿之鄂就辟》 宋·樂雷發

    宦途捷徑在三邊,且在吟船贈馬鞭。
    壯士苦無橫草志,將軍還用撒花錢。
    韃兵猶未回燕鴨,蜀耗何應問杜鵑。
    今日送君無別話,看隨郤縠洗狼煙。

    66 《留守太慰相公就居為耆年之會承命賦詩》 宋·富弼

    西洛古帝都,衣冠走集地。
    豈惟名利場,驟為耆德會。
    大尹吾舊相,曠懷輕富貴。
    日興退老游,臺閣并省寺。

    67 《劍池橋梁久就傾圮方太沾公刊石伐木以遞汲且》 宋·龔潗

    涓涓劍池泉,削崖出石乳。
    流傳歲千百,評列品三五。
    輿梁見河時,樓與姓俱古。
    坐令丘壑觀,凜作巖墻懼。

    68 《偶因團聚思想仙巖指就觀瞻龕……》 宋·釋道真

    人生四大{上物下心}是空,何個不覓出煩籠。
    造罪人多作福少,所以眾生長受窮。
    堅修苦行仍本分,禁戒奢華并不同。
    今生努力勤精練,冥路不溺苦海中。

    69 《次令衿游玉壺高詠十絕·小雨垂簾就寢》 宋·席羲叟

    篆香如霧細縈簾,始信壺中別有天。
    客舍黃粱今熟否,邯鄲無夢夢游仙。

    70 《宿王耕云山莊期衍師不至就題竹上》 明·張掞

    山館絕塵交,唯容謝公屐。
    洗酌松下泉,題詩澗邊石。
    吟僧期不來,掩琴坐岑寂。
    貌此林外影,雨余正凝碧。

    71 《臨江仙 暑劇,移酒就溪流 漱,因少憩松陰》 元·洪希文

    欲借明光無問處,野懷雅趣林丘。
    不妨枕漱事遲留。
    千巖如競秀,萬壑欲爭流。
    月觀風亭隨處好,頓令熱惱全收。
    一觴一詠足清游。
    世情看白發,心事付沙鷗。

    72 《五日過就公賦》 明·道敷

    看竹閑相及,即非采艾期。
    感時心自攝,與坐語還癡。
    階暝煙粘草,籬疏風損葵。
    乞來平日飯,都是午時炊。

    73 《喜吳翁升見尋遂移就松下榻》 明·郭第

    獨有高松下,偏宜日暮時。
    野煙空翠合,絲雨半簾垂。
    下榻元無住,逢君似有期。
    不因成勝賞,何以慰遐思。

    74 《過楓亭驛和周草庭巡檢韻就寄》 明·劉仁本

    饋糧千里又南征,笑犯弓刀擁將星。
    汗血沙塵前后騎,檄書烽火短長亭。
    天連閩海團團白,山繞彭湖點點青。
    遙想環峰三十六,將軍晏坐對滄溟。

    75 《江村村外有野水一灣就看秋色》 明·茅元儀

    江村是處好清秋,倍愛寒塘特地幽。
    但有白楊晴亦雨,瞥驚霜荻浪生洲。
    飽看楓色還思影,送盡秋鴻更憶鷗。
    漫說江南千萬里,只須扶杖便江頭。

    76 《就鷲峰寺宿同喻宣仲王曰常郭伏生作》 明·謀堚

    鷲嶺幽僧借竹房,薰籠茗碗坐繩床。
    夜長何必求歸夢,凍雨疏燈話故鄉。

    77 《主上于奉天門賜坐焚香供茶午就賜齋問以宗門》 明·蒲庵禪師

    蓬萊云氣濕袈裟,奏對天門日未斜。
    膳部別分香積飯,龍團親賜上方茶。
    謾論魔佛生同劫,最喜華夷共一家。
    山野自慚無補報,散花琪樹讀《楞伽》。

    78 《送慧上人海上歸昆山就游吳門西山》 明·完璞琦公

    袖卷金經便作歸,海光晴日蕩清輝。
    鯨魚載足如船穩,龍女將花出浪飛。
    玉阜寺門羅樹綠,琴臺云崦橘林稀。
    故人相見應相問,為道淮山獨掩扉。

    79 《題宋好古墨竹我憶東曹粉署郎,瑯玕寫就拂云》 明·危素

    祇疑散步云林曲,獨聽秋聲待晚涼。

    80 《劉會卿病中典衣買歌者因持絮酒就其喪所試之》 明·張獻翼

    昨日經過歡燕時,滿堂歌舞金屈卮。
    日日日斜舞長袖,夜夜夜深歌接?。
    今日歡情猶未足,炙雞絮酒還來續。
    何戡雖善歌,唐衢亦善哭。

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