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  • 關于堯行的詩詞(498首)

    361 《進經筵講禮記徹章詩》 宋·劉克莊

    惟王建邦國,以禮定乾坤。
    大分嚴堂陛,彌文及冠昏。
    徐行非曰遜,亟拜不為煩。
    臣豈容私量,人誰越短垣。

    362 《題賺蘭亭圖》 宋·劉克莊

    山陰繭紙見者希,辨才傳之于永師。
    行年八十手不釋,棲之梁上鬼莫窺。
    虬須天子欲得之,威以禍福僧詭辭。
    智勇至此無所施,相國房公乃設奇。

    363 《贈豫知子》 宋·劉克莊

    隔膜能知人肺肝,瞭如燭照與龜鑽。
    敏于一行推棋子,妙似堯夫測牡丹。
    道是鬼來疑太黠,驀然仙去覓應難。
    身今槁木寒灰樣,慚愧巫咸子細看。

    364 《送廣東憲》 宋·劉克莊

    疏屢循墻詔屢催,繡衣安得更徘徊。
    直從象窟埋輪去,曾向龍墀折檻來。
    度嶺尊堯心未已,登臺叫舜首頻回。
    遙知行橐無南物,驛使歸時且寄梅。

    365 《夢蝗》 宋·王令

    至和改元之一年,有蝗不知自何來。
    朝飛蔽天不見日,若以萬布篩塵灰。
    暮行嚙地赤千頃,積疊數尺交相埋。
    樹皮竹顛盡剝枯,況又草谷之根荄。

    366 《過揚子江》 宋·王令

    長江來何從,遠自西極詹。
    中破蜀山流,始與巴水兼。
    川原日混合,淚射勢益嚴。
    奔渾萬里流,不自頃刻淹。

    367 《寄王正叔》 宋·王令

    形骸飫饜城市勞,思得遠去與俗逃。
    借來馬病行欲到,著鞭迫急翻奔跳。
    連綿半日走十堠,急雨隨濕衣與袍。
    到家覓火烘衣濕,亟書名紙揮墨毫。

    368 《二十二日自北沙移舟作是日聞賊革面》 宋·陳與義

    宛宛轉湖灘,遙遙隔城邑。
    是時雨初霽,眾綠帶余濕。
    曉澤澹不波,菰浦覺風入。
    我生莽未定,世故紛相襲。

    369 《將進酒·秋山蒼蒼秋云黃》 宋·白玉蟾

    秋山蒼蒼秋云黃,鴉浴咸池忽扶桑。
    一月二十九日醉,百年三萬六千場。
    嗟君千太擎天來,而有萬卷懸河口。
    亂花飛絮心擾擾,不如中山千日酒。

    370 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,安樂窩中半醉時。
    因月因花因興詠,代書代簡代行移。
    池中既有雙魚躍,天際寧無一雁飛。
    無限交親在南北,堯夫非是愛吟詩。

    371 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫試筆時。
    以至死生猶處了,自余榮辱可知之。
    適居堂上行堂上,或在水湄言水湄。
    不止省心兼省力,堯夫非是愛吟詩。

    372 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫試墨時。
    十室邑中須有信,三人行處豈無節。
    謀謨不講遠疏略,思慮傷多又忸怩。
    機會失時尋不得,堯夫非是愛吟詩。

    373 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫對酒時。
    處世雖無一分善,行身誤有四方知。
    大凡觀物須生意,既若成章必見辭。
    詩者志之所之也,堯夫非是愛吟詩。

    374 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫自在時。
    何處不行芳草地,誰家不望小車兒。
    花枝好處安詳折,酒盞滿時{左扌右閏}就持。
    閑氣虛名都忘了,堯夫非是愛吟詩。

    375 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫會計時。
    進退云山為主判,陶鎔水竹是兼司。
    鶯花舊管三千首,風月初收二百題。
    歲暮又須行考課,堯夫非是愛吟詩。

    376 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫贊易時。
    火在內而刑寡妻,風行外而令庶黎。
    老成人為福之基,騃孺子為禍之梯。
    此理昭然多不知,堯夫非是愛吟詩。

    377 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫鑒誡時。
    意淺不知多則惑,心靈須識動之微。
    行兇既有人誅戮,心善豈無天保持。
    讀易不惟明禍福,堯夫非是愛吟詩。

    378 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫信腳時。
    高祖宅前花似錦,魏王堤畔柳如絲。
    因閑看水行來遠,就便游園歸去遲。
    每遇好風還眷眷,堯夫非是愛吟詩。

    379 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫行已時。
    政在我時心必盡,事關人處力難為。
    人如負我我何預,我若辜人人有詞。
    就責莫如躬自厚,堯夫非是愛吟詩。

    380 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫用畜時。
    史籍始終明治亂,經書表里見安危。
    庖羲可作三才主,孔子當為萬世師。
    不止前言與往行,堯夫非是愛吟詩。

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