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  • 關于堯仁的詩詞(203首)

    121 《游南山》 宋·汪任

    湞陽富佳致,無以過南山。
    山高雄地理,萬丈親云端。
    攀援臨絕頂,氣象非塵寰。
    神存古廟貌,臺敞舊軒欄。

    122 《云安監勸學詩》 宋·王日翚

    云安古湯谿,□□□□濱。
    無室不鹽煙,無民不樵薪。
    士子獨希少,錐刀事艱辛。
    我因沿檄來,暇日聊咨詢。

    哲理

    123 《甲戌九月日有食之紀異三十韻》 宋·五邁

    甲戌九月秋,朔旦風災眚。
    孛彗犯太陽,凄凄如月冷。
    方其如虧時,宛然蟲食皿。
    食之至於既,當空懸殊黑餅。

    124 《九誦·河伯》 宋·鮮于侁

    清秋方初兮淫雨降無時,舊坊弗治兮河水泛濫而為災。
    潏汩沸渭兮澎湃奔波而沛來,崩騰覆溺兮夫豈河伯不仁。
    汗漫千晨兮蕩然室閭,耄稚驚號兮丘冢為家。
    蛟螭憤怒兮魚鱉縱橫,黿{上日下黽}馳騖兮鳧騖飛翔。

    125 《成都書事百韻》 宋·薛田

    混茫丕變造西阡,物象熙熙被一川。
    易覺錦城銷白日,難歌蜀道上青天。
    云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井煙。
    院鎖玉溪留好景,坊題金馬促繁弦。

    126 《絜矩書院示學子》 宋·章粲

    四時配四德,元亨利與貞。
    天德元最重,方春木主生。
    夏火物暢茂,是為德之亨。
    金利秋向實,水貞冬日成。

    127 《寧宗朝享三十五首》 宋·真宗

    在宋四世,天子圣神。
    用賢致治,約已裕民。
    海內富庶,裔夷肅實。
    四十二年,堯舜之仁。

    128 《觀孔義甫與謝致仕詩有感》 宋·鄭俠

    人生足清閑,天下第一福。
    惜哉聲與利,舉世方逐逐。
    君子耀軒裳。
    小人腴口腹。

    129 《諭蒙》 宋·種放

    大盈卑百瀆,自成浮天潯。
    崇丘下累塊,意為蔽日深。
    王者在謙小,夙惟堯禹心。
    拜言尊賢仁,慎德棄珠金。
    自滿九族散,匪驕百善尋。
    炳茲夏商鑒,滅國因夸淫。

    130 《閶闔行》 明·王廷陳

    閶闔開,賢人庸。
    鳴鼓間擊鏞,貢術蓄指微哉同。
    汲清亦附滓,鮮株稿荄粉以供。
    背叛腹,媼逐翁,如韋之矢十斛弓。

    131 《病后田園雜詠二首》 明·尹伸

    荒俗無筆耕,仁義罹寒饑。
    曠論薄田舍,英雄亦我欺。
    糞車卻走馬,堯舜在一犁。
    附郭多膏腴,甲族所必規。

    132 《讀基命錄》 明·朱椿

    武皇稱汲黯,近古社稷臣。
    卓乎天地間,百世有余芬。
    宋公廊廟姿,志慮殊精純。
    由來慕前烈,愿學在斯人。

    133 《祖德詩九章》 明·朱瞻基

    上天信崇高,臨下明以赫。
    元季政昏亂,帝用厭夷狄。
    眷求令德宗,視乃善慶積。
    沛然啟其祥,疆宇俾開辟。

    134 《晦日游大理韋卿城南別業四聲依次用各六韻》 唐·王維

    (冊4卷125頁1245d)
    與世澹無事。
    自然江海人。
    側聞塵外游。

    135 《獲鬼章二十二韻》 宋·蘇軾

    青唐有逋寇,白首已窮妖。
    竊據臨洮郡,潛通講渚橋。
    廟謀周召虎,邊帥漢班超。
    堅壘千兵破,連航一炬燒。

    136 《聞正輔表兄將至以詩迎之》 宋·蘇軾

    生逢堯舜仁,得作嶺海游。
    雖懷跫然喜,豈免跕墮憂。
    暮雨侵重膇,曉煙騰郁攸。
    朝盤見蜜唧,夜枕聞鵂。

    137 《河復(并敘)》 宋·蘇軾

    熙寧十年秋,河決澶淵,注鉅野,入淮泗。
    自澶、魏以北皆絕流,而濟、楚大被其害,彭門城下水二丈八尺,七十余日不退,吏民疲于守御。
    十月十三日,澶州大風終日,既止,而河流一枝已復故道,聞之喜甚,庶幾可塞乎。
    乃作《河復》詩,歌之道路,以致民愿而迎神休,蓋守土者之志也。

    138 《周氏敬榮堂詩》 宋·辛棄疾

    泰伯古至德,以遜天下聞。
    周公去未遠,二叔乃流言。
    春風棠棣萼,秋日脊令原。
    豈無良友生,歲晏誰急難。

    139 《碾建溪第一奉邀徐天隱奉議并效建除體》 宋·黃庭堅

    建溪有靈草,能蛻詩人骨。
    除草開三徑,為君碾玄月。
    滿甌泛春風,詩味生牙舌。
    平斗量珠玉,以救風雅渴。

    140 《奉答子華學士安撫江南見寄之作》 宋·歐陽修

    百姓病已久,一言難遽陳。
    良醫將治之,必究病所因。
    天下久無事,人情貴因循。
    優游以為高,寬縱以為仁。

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