關于尤心的詩詞(697首)

撫劍悲歌，縱有杜康，可能解憂。
為修名不立，此身易老，古心自許，與世多尤。
平子詩中，庾生賦里，滿目江山無限愁。
關情處，是聞雞半夜，擊楫中流。

玉骨冰肌，野墻山徑，煙雨蕭索。
公子豪華，貪紅戀紫，誰分憐孤萼。
想應窺見，潘毛相似，故把素懷相托。
豈知人、年來悶損，被名利拘縛。

已送清歌歸去后。
東南樓上人聲悄。
冷落尤臨弦上調。
歡意少。
空將萬感收殘照。
窗外劍光初出鞘。
斜窺夢斷人年少。
未到蓋棺心未了。
塵慮擾。
雙眸竟入扶桑曉。

宋詞三百首神話愛情

已送清歌歸去后。
東南樓上人聲悄。
冷落尤臨弦上調。
歡意少。
空將萬感收殘照。
窗外劍光初出鞘。
斜窺夢斷人年少。
未到蓋棺心未了。
塵慮擾。
雙眸竟入扶桑曉。

仕宦至卿相，富貴好歸鄉。
高車駟馬，都人夾道共瞻望。
意氣當年尤盛，榮比昔人衣錦，晝錦以名堂。
海內知名士，久矣望馀光。

寂寞江城，DED5只共、梅花幽獨。
揩病眼、佳人何許。
嫣然空谷。
幻出天姿真富貴，朱唇滯酒紅生肉。

某恭審某官瑞紀門弧，輝增從從。
適逢八帙，共慶千秋。
掛神虎之冠，未酬雅志；葉非熊之卜，會有好音。
某受知最深，贊喜尤劇。

歡濃歡易散，便忍把、恩情拋擲。
恁時寸心，情思牛翅翼。
別后蹤跡。
不定如萍泛，暫拋江沔，又留連京國。

生活抒懷

勁節剛姿，誰與比、歲寒松柏。
幾度欲、排云呈腹，叩頭流血。
杜老愛君□謾苦，賈生流涕衣空濕。
為國家、子細計安危，淵然識。

偃屋霜清，棱層煙碧，玲瓏移在人間。
山光林色，常伴主人閑。
元有仙風道骨，無心趁、玉簡朝班。
歸來賦，不因五斗，談笑掛衣冠。

別腸轉如輪，一刻既萬周。
眼見雙輪馳，益增中心憂。
古亦有山川，古亦有車舟。
車舟載離別，行止猶自由。

別離

漢家七葉鐘陽九，澒洞風埃昏九有。
南國潢池正弄兵，北沽門戶仍飛牡。
倉皇萬乘向金微，一去宮車不復歸。
提挈嗣皇綏舊服，萬幾從此出宮闈。

寫景抒情愁苦

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。
伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。
全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。
青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

初中文言文紀游寫景孤獨憂傷

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

京兆杜牧為李長吉集序，狀長吉之奇甚盡，世傳之。
長吉姊嫁王氏者，語長吉之事尤備。
長吉細瘦，通眉，長指爪，能苦吟疾書。
最先為昌黎韓愈所知。

高中文言文傳記

夫凌云概日，由余之所未窺；千門萬戶，張衡之所曾賦。
周王璧臺之上，漢帝金屋之中，玉樹以珊瑚為枝，珠簾以玳瑁為匣。
其中有麗人焉。
其人也：五陵豪族，充選掖庭；四姓良家，馳名永巷。

詠物寫鳥思鄉

大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風撓之鳴。
水之無聲，風蕩之鳴。
其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。
金石之無聲，或擊之鳴。

古文觀止議論序文

《水經》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。
”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。
是說也，人常疑之。
今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。

古文觀止紀游寫景寫山

太史公曰：學者多稱五帝，尚矣。
然《尚書》獨載堯以來，而百家言黃帝，其文不雅馴，薦紳先生難言之。
孔子所傳《宰予問五帝德》及《帝系姓》，儒者或不傳。
余嘗西至空桐，北過涿鹿，東漸於海，南浮江淮矣，至長老皆各往往稱黃帝、堯、舜之處，風教固殊焉。

古文觀止贊語

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷