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  • 關于嘗欲徑的詩詞(82首)

    61 《寄題玉山詩一百韻》 明·張仲舉

    治理逢熙運,欽明仰圣皇。
    至仁侔覆載,上德配軒唐。
    大業勤弘濟,元臣協贊襄。
    賢科收俊造,庭實粲珪璋。

    62 《次韻答頓起二首》 宋·蘇軾

    挽袖推腰踏破紳,舊聞攜手上天門。
    相逢應覺聲容似,欲話先驚歲月奔。
    新學已皆従許子,諸生猶自畏何蕃。
    殿廬直宿真如夢,猶記憂時策萬言。

    63 《感舊詩》 宋·蘇軾

    床頭枕馳道,雙闕夜未央。
    車轂鳴枕中,客夢安得長。
    新秋入梧葉,風雨驚洞房。
    獨行殘月影,悵焉感初涼。

    64 《醉中歌》 宋·陸游

    吾少貧賤真臞儒,貪食嗜味老不除。
    折腰歛版日走趨,歸來聊以醉自娛。
    長缾巨榼羅杯盂,不須漁翁勸三閭。
    牛尾膏美如凝酥,貓頭輪囷欲專車,黃雀萬里行頭顱,白鵝作鮓天下無,潯陽糖蟹徑尺余,吾州之蔊尤嘉蔬,珍盤餖飣百味俱,不但項臠與腹腴。

    65 《送表侄趙子億之官滄州兼簡通守李延寧》 宋·賀鑄

    吾昔游浮陽,童心初辦狂。
    淩高瞰海日,徑欲窮扶桑。
    歲紀忽再周,此圖竟莫償。
    今適送子往,臨風但彷徉。

    66 《送史供奉汴口都大》 宋·梅堯臣

    河為中國患,亦為中國利。
    其患嚙堤防,其利通糧饋。
    分流入浚汴,萬貨都城萃。
    積淫或暴漲,旱暵或滯疐。

    67 《題黃大癡天池石壁圖》 明·高啟

    黃大癡,滑稽玩世人不知。
    疑似阿母傍,再謫偷桃兒。
    平生好飲復好畫,醉后灑墨秋淋漓。
    嘗為弟子李少翁,貌得華山絕頂之天池。

    68 《寄王正叔》 宋·王令

    微生不過人,氣力兩眇麼。
    力學失自謀,徑古與今左。
    病世相陷賊,樹性期剛果。
    豈不中是時,然亦未嘗過。

    69 《上邵寶文》 宋·王令

    出處身之道,窮通命所關。
    孔猶聞宋逐,軻亦退梁還。
    茲道方中否,流風有後艱。
    客來方病憲,人戚不堪顏。

    70 《出都寄二蘇》 宋·毛滂

    近年好語開蹙額,廊廟主人還稷契。
    諸葛亮公彙進民所懷,械必提之右乃挈。
    善隨類舉皆可觀,

    71 《和子瞻雪浪齋》 宋·蘇轍

    謫居杜老嘗東屯,波濤繞屋知龍尊。
    門前石岸立精鐵,潮汐洗盡莓苔昏。
    野人相望來水住,扁舟時過江西村。
    窗中縞練舒眼界,枕上雷霆驚耳門。

    72 《次韻》 明·劉基

    句曲峰高倚太陽,不風巖谷自清涼。
    四時嵐彩霏瓊雪,百道泉流湛玉霜。
    雅稱采芝追綺季,尤宜散發學嵇康。
    龍鱗璀錯松當徑,鳳尾摛鹴竹過墻。

    73 《南岳庵僧寄上封新茶風味甚高薄暮分送韓廷玉》 宋·張栻

    浮甌雪色喜初嘗,中有祝融風露香。
    徑欲與君同晤賞,短檠清夜正相望。

    74 《憂居杜門久廢筆硯茲因卜筑輒有所感不免破戒》 宋·吳芾

    平生事幽討,性與山水便。
    晚歲辟三徑,頗喜得地偏。
    遠不去桑梓,近與松楸連。
    青山枕其后,流水繞其前。

    75 《史清翁次前韻覓酒以金川玉友一枕瓶西安酒一》 宋·樓鑰

    社中日相從,此意豈不真。
    其初定要約,深期往來頻。
    今年苦多故,孤負四郊春。
    清和到新秋,其間足良辰。

    76 《吳少由惠詩百篇久未及謝又以委貺勉次來韻》 宋·樓鑰

    江左一世稱名公,首出劉惔與王-濛。
    自高直以天自況,何止數仞言高墉。
    虛聲一傳實何在,但知景附而風從。
    我朝諸公門戶闊,普納萬象如虛空。

    77 《雪谿仙隱》 宋·樓鑰

    君之生兮天之西,望雪山兮名之以雪谿。
    君之游兮海之湄,隱于雪竇兮杳然何歸。
    子從其父兮孫訪吾祖,子志不遂兮孫之心良苦。
    嗟嗟,閬中君兮棄家而遠游,

    78 《何子應金華書院寄題》 宋·張嵲

    平生子何子,自贊如柳州。
    昨緣功名迕,悮落西南陬。
    借宅備三徑,讀書窮九丘。
    身與蒼梧閑,心同湘水悠。

    79 《閣下觀峴山圖》 宋·孔武仲

    峴山巉巉清溪濱,倒影萬丈之奫淪。
    往歲嘗有去思吏,熱地尤多高蹈人。
    少年仕宦頗落魄,時登絕頂攀蒼冥。
    幽花美草頗娛目,斷碑刓碣還傷神。

    80 《君表自西林還城中以詩二首為別》 宋·孔武仲

    巉巉廬阜秀侵天,有意登臨已十年。
    美味君才嘗一臠,明珠我欲探重淵。
    他時白首須歸隱,此去青云更著鞭。
    扶仗為公尋好處,往來同徑得參禪。

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