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  • 關于尚論的詩詞(886首)

    441 《送林謙之司業出為桂路提刑》 宋·楊萬里

    雨眠起宵坐,搔首偶不欣。
    孤念元無感,懷我同社人。
    昨日林先生,抱經出成均。
    初聞為渠喜,忽悟誰我親。

    442 《送子上弟之石井》 宋·楊萬里

    我生苦終鮮,四海皆弟兄。
    四海尚如許,而況吾宗盟。
    君年甫弱冠,已有後異聲。
    作賦擬三都,著論追過秦。

    443 《題張興伯主簿經訓堂》 宋·楊萬里

    范家尚有釜生魚,張家無魚釜也無。
    屠沽兒亦莫笑渠,渠有至富汝不如。
    一翁凍吟擁竹爐,諸郎映雪夜讀書。
    山鬼來聽鶴驚起,萬岳無人霽月孤。
    不論取官大門閭,始是經訓為菑畬。
    父子每腹百斛珠,出門掩鼻馬牛裾。

    444 《仲良見和再和謝焉四首》 宋·楊萬里

    健論開仍闔,清規高更寒。
    抗章胡未報,憂世可能寬。
    收用今寧晚,飛騫尚會看。
    自憐千慮短,所愿一枝安。

    445 《鄭縣宿陶太公館中贈馮六元二》 唐·王昌齡

    儒有輕王侯,脫略當事務。
    本家藍田下,非為漁弋故。
    無何困躬耕,且欲馳永路。
    幽居與君近,出谷同所騖。

    446 《又呈中齋》 宋·文天祥

    萬里論心晚,相看慰亂離。
    丹成俄已化,璧碎尚無緇。
    禾黍西原夢,川原落日悲。
    斯文今已矣,來世以為期。

    447 《思歸》 宋·宋祁

    去國倏三歲,頗知歸思紛。
    南心曉城斗,北眼暮樓云。
    珥筆行將脫,朝珂冷不聞。
    莫論持帥節,畎畝尚思君。

    448 《感事寄子明中丞》 宋·宋祁

    久玷三云從,仍叨千石榮。
    羸軀付多病,怯計會無成。
    出守非嚴助,何年召郤萌。
    風摧向陽藿,霜變度江橙。

    449 《淵宗郎中移利州路漕》 宋·宋祁

    列趨傳鬨避軺車,天角橫參帳飲馀。
    即日前驅催負弩,幾旬論報罷移書。
    賜山故冶流錢外。
    燒棧新郵轉粟初。
    使選愈華身尚遠,喜榮嗟滯兩何如。

    450 《晝寢》 宋·宋祁

    靜拂藜床藉蠹書,曲肱聊與古為徒。
    夢柯尚費論榮辱,訟鹿何煩競有無。
    庭下細光風泛蕙,隙中斜影日低梧。
    宰墻不塓嵇胞轉,寧覺人間有畏途。

    451 《伯逢欲予買一田墅因成自訟》 宋·宋祁

    予從大夫后,祿乃二千馀。
    簪筆論何事,藏山著底書。
    病教年事早,拙使宦情疏。
    合治菟裘未,蝸牛尚有廬。

    452 《遣興次韻和晁應之四首》 宋·張耒

    老去詩書倦討論,一樽相對尚殷勤。
    鍛爐放蕩狂中散,書閣蕭條老子云。
    要路交親嗟隔闊,他鄉耆舊飽知聞。
    衰知多病頭風甚,解寄新文獨有君。

    453 《步下四望亭至東坡柳徑訪邠老不遇》 宋·張耒

    北下四望嶺,兩山中曠平。
    縈紆蟠徑術,迤靡分溝塍。
    林間樵汲路,壟外牛羊鳴。
    落景急晚舂,淺泥聞耦耕。

    454 《次韻君復七兄見贈》 宋·張耒

    老知山林等朝市,扁舟誰能問行止。
    長淮十日浪吹沙,春風正攪驪龍睡。
    幽人軟語破永日,沖泥攜手林間寺。
    坐人知兄病當已,眉宇氤氳有佳氣。

    455 《送劉季孫栽隰州》 宋·張耒

    君家將軍本縫掖,叱◇西摧賀蘭石。
    一時成敗何足論,要仗英名垂竹帛。
    到君奇骨尚虎頭,白須千騎守邊州。
    插架萬簽供記覽,探囊五字擅風流。

    456 《無咎兄贈子方寺丞見約出院奉謁復用原韻上呈》 宋·張耒

    曹侯驥骨雙瞳方,流沙萬里志不忘。
    讀書故山蘭蕙芳,咳唾不顧尚書郎。
    參軍朔方試所長,奮須決策服老蒼。
    愿得一索縛狡狂,凱歌揉馘獻明堂。

    457 《東齋雜詠{皂莢}》 宋·張耒

    畿縣塵埃不可論,故山喬木尚能存。
    不綠去垢須青莢,自愛蒼鱗百歲根。

    458 《再和答為之》 宋·黃庭堅

    林君維閩英,數面成瓜葛。
    鄰居接杖藜,過飯厭疏糲。
    讀書飽工夫,論事極精核。
    奮身君子場,勇若怒未泄。

    459 《奉和王世弼寄上七兄先生用其韻》 宋·黃庭堅

    宮槐弄黃黃,蓮葉綠婉婉。
    時同二三友,竹軒涼夏晚。
    駕言都城南,以望征車返。
    何知苦淹回,及此秋景短。

    460 《送張沙河游齊魯諸邦》 宋·黃庭堅

    張侯去沙河,三食鄴下麥。
    筆力望晁董,頗遺俗眼白。
    平生學經綸,胸中負奇畫。
    未論功活人,飽飯不常得。

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