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  • 關于尚矣的詩詞(521首)

    261 《喜歸述懷留別李于鱗王元美徐子與宗子相四子》 明·梁有譽

    天地炎州外,云濤漲海邊。
    為儒嗟世業,結社斷塵緣。
    髫齔趨先子,榮枯憶往年。
    時推驄馬使,人避鐵冠賢。

    262 《送駕北征》 明·劉溥

    正統十四年,秋七月甲午,皇帝提大兵,親行討北虜。
    其晨日旁氣,中黑外如火。
    北風轉旗腳,獵獵不停舞。
    此行為宗社,倉卒出未預。

    263 《高陵篇(并序)》 明·盧熊

    高陵者,吳武烈皇帝所葬,在今平江盤門外三里。
    其妻吳夫人,子長沙桓王,皆附焉。
    至正廿三年冬十一月,熊與同郡沈征君伯熙父訪之。
    征君因言:“余向曾過此,聞父老言地屬沙湖金氏墓,上

    264 《悲崔行》 明·馬之駿

    我所悲兮崔大夫,面棱紫石黃虬須。
    高談管葛卑孫吳,星躔風角職方圖。
    黃衣赤伏怪且迂,佃獵百氏收膏腴。
    風云少日乘雙鳧,暖覆百里猶纖繻。

    265 《挽吳都督四十韻》 明·史鑒

    文皇臨御日,震怒滅殘胡。
    下詔求名將,惟君冠武夫。
    揚旗頻扈從,略地效馳驅。
    左廣兼追蓐,前茅特慮無。

    266 《毛滄兒歌》 明·唐之淳

    毛滄兒,毛滄兒,滄兒生在蘭滄西。
    蘭滄去天萬有三千里,土人花腳金兩齒。
    滄兒之父名聲達天子,天子遣使遠召之,滄兒隨父來京師

    267 《哀孫炎》 明·夏煜

    垂老戎馬間,相知復何有。
    幼與孫炎交,于今俱白首。
    炎也雅好詩,落魄惟耽酒。
    醉中有神助,不放持杯手。

    268 《松江道中紀事》 明·楊循吉

    余生信多厄,浩嘆命可嫌。
    二年不出門,日白夜有蟾。
    云何此舉棹,風雨隨相淹。
    嗟人孰無友,錢子吾所欣。

    269 《又和題(一首)》 明·周永年

    聽說圖中風物美,但讀長歌已狂喜。
    喬木清川數里間,尺幅都收到曲幾。
    前有老杜后大蘇,能以詩章當畫史。
    二歌三讀轉興懷,少陵眉山相比擬。

    270 《為張藻仲題高文璧畫抱琴圖》 明·邾經

    聽鶴亭前春澹沱,宿雨猶含百花妥。
    已愁三月酒船空,宣也抱琴能覓我。
    為言來自青衣洞,載得官醪滿書舸。
    青衣仙人期遠游,紫鸞將車尚虛左。

    271 《贈治易僧智周》 宋·蘇軾

    寒窗孤坐凍生瓶,尚把遺編照露螢。
    閣束九師新得妙,夢吞三畫舊通靈。
    斷弦掛壁知音喪,(師與契嵩深相知,時已逝矣。
    )揮塵空山亂石聽。
    齋罷何須更臨水,胸中自有洗心經。

    272 《送晁美叔發運右司年兄赴闕》 宋·蘇軾

    我年二十無朋儔,當時四海一子由。
    君來扣門如有求,頎然病鶴清而修。
    醉翁遣我従子游,翁如退之蹈軻丘。
    尚欲放子出一頭,(嘉祐初,軾與子由寓興國浴室,美叔忽見訪。

    273 《和李太白(并敘〔四庫原收有太白全詩,今刪》 宋·蘇軾

    李太白有《潯陽紫極宮感秋》詩,紫極宮,今天慶觀也。
    道士胡洞微以石本示余,蓋其師卓玘之所刻。
    玘有道術,節義過人,今亡矣。
    太白詩云:“四十九年非,一往不可復。

    274 《上巳日與二子迨過游涂山荊山記所見》 宋·蘇軾

    此生終安歸,還軫天下半。
    朅來乘樏廟,復作微禹嘆。
    (昔自南河赴杭州過此,蓋二十二年矣。
    )従祠及彼呱,(有啟廟。

    275 《次前韻送劉景文》 宋·蘇軾

    白云在天不可呼,明月豈肯留庭隅。
    怪君西行八百里,清坐十日一事無。
    路人不識呼尚書,但見凜凜雄千夫。
    (君一馬兩仆率然相訪,逆旅多呼尚書,意謂君都頭也。

    276 《次前韻寄子由》 宋·蘇軾

    我少即多難,邅回一生中。
    百年不易滿,寸寸彎強弓。
    老矣復何言,榮辱今兩空。
    泥丸尚一路,?古語云,十方薄伽梵,一路涅槃門。

    277 《端硯詩》 宋·蘇軾

    披云離北巖,度嶺入中夏。
    重藉剪楚茅,方函斲英檟。
    騷壇意莫逆,匠石語□侈。
    匪堊勞運斤,如帶防毀銙。

    278 《孤山二詠(并引)》 宋·蘇軾

    孤山有陳時柏二株。
    其一為人所薪,山下老人自為兒已見其枯矣,然堅悍如金石,愈于未枯者。
    僧志詮作堂于其側,名之曰柏堂。
    堂與白公居易竹閣相連。

    279 《王中父哀詞(并敘)》 宋·蘇軾

    仁宗朝以制策登科者十五人,軾忝冒時,尚有富彥國、張安道、錢子飛、吳長文、夏公酉、陳令舉、錢醇老、王中父并軾與家弟轍,九人存焉。
    其后十有五年,哭中父于密州,作詩吊之,則子飛、長文、令舉歿矣。
    又八年,軾自黃州量移汝海,與中父之子沇之相遇于京口,相持而泣,則十五人者獨三人存耳,蓋安道及軾與家弟而已,嗚呼悲夫。
    乃復次前韻,以遺沇之,時沇之亦以罪謫,家于錢塘云。

    280 《破琴詩(并引)》 宋·蘇軾

    舊說,房琯開元中嘗宰盧氏,與道士邢和璞出游,過夏口村,入廢佛寺,坐古松下。
    和璞使人鑿地,得甕中所藏婁師德與永禪師書,笑謂琯曰:“頗憶此耶?”琯因悵然,悟前生之為永師也。
    故人柳子玉寶此畫,云是唐本,宋復古所臨者。
    元祐六年三月十九日,予自杭州還朝,宿吳淞江,夢長老仲殊挾琴過予,彈之有異聲,就視,琴頗損,而有十三弦。

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