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  • 關于塵骨的詩詞(1034首)

    981 《游西湖》 宋·釋紹嵩

    西湖招提三百六,佳處如春有眉目。
    一番雨過吞青空,萬頃無波鴨頭綠。
    望湖樓閣獨自登,煙霏向背攢寒玉。
    想見襄陽孟浩然,此中有句不容續。

    982 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    久病腳力衰,嬰兒學移步。
    喪盡目前機,辯得塵中主。
    鼻直眼機,皮穿骨露。
    驢不成兮馬不成,且無描摸處。
    賺鐐僧繇吳道子。

    983 《禮云門千歲塔》 宋·釋紹曇

    越山清絕無塵翳,不到胡僧取次埋。
    輒莫更加千歲壽,也須和骨洗將來。

    984 《游仙》 宋·釋文珦

    超然塵垢外,元休實希夷。
    吾生有道骨,中心常慕之。
    感通影響然,高真不遐遺。
    導我歸帝鄉,云軿共委蛇。

    985 《真樂》 宋·釋文珦

    人皆在所樂,此樂獨吾真。
    一靜滅萬慮,空房無點塵。
    雪清梅骨骼,煙養竹精神。
    羈{左纟右曳}徒千丈,難拘散誕身。

    986 《昨日出城南行》 宋·釋文珦

    昨日出城南,戰陣如云屯。
    兵刃欲相接,殺氣方騰掀。
    黃塵塞天地,日月為之昏。
    壯士仗忠義,不忘喪其元。

    987 《剡源山房》 宋·釋文珦

    茅屋小於船,寒宵此會偏。
    苦吟因青得,幽思與閒便。
    斷壁棲云氣,虛窗閉篆煙。
    帖殘重補畫,琴老不勝弦。

    988 《題南巖》 宋·釋行海

    昔年此地屬龍門,兩壁崖崖禹鑿痕。
    泉墮半空翻作雨,天藏一竅狹于村。
    蘿煙尚瘞仙人骨,磯月應招釣客魂。
    巖下住僧多白首,不聞塵世似桃源。

    989 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    一擊聞中宇宙寬,東西南北是誰挽。
    須彌無縫槌相應,塵剎無空別骨圞。

    990 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    991 《示楊仲質》 宋·釋印肅

    誰識一微塵,於中藏本佛。
    時時常放光,照燭一切物。
    只許信心人,在處無輕忽。
    這回味未應,不離金剛骨。
    逢本分鉗錘,煆成非外物。

    992 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    寒箸蒼山之骨,雪壓老松之顛。
    形氣清而有像,心跡泯而亡緣。
    諸塵不受,一印周旋。
    大大小小兮方方圓圓。

    993 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    個是何人,氣清骨貧。
    煙霞面目,丘壑精神。
    二儀自然一體,萬像況與同塵。
    床上全威白額虎,鉤頭可意赤稍鱗。

    994 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    剎剎塵塵,隨應現身。
    百川之月,百華之春。
    阿你隨宜手眼快,更誰敢議骨頭貧。
    道交德鄰,主主賓賓。

    995 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    額高聳骨,眼深藏神。
    諸緣{左氵右曶}合,一默真醇。
    自得混成物我,誰能碎折根塵。
    不來而來不見見,會有知音彼上人。

    996 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    性得淵源,窮通自然。
    潭寒龍蛻骨,松老鶴成仙。
    無心白云出岫,有應明月浮川。
    相逢借伴人間世,游戲塵塵三昧緣。

    997 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    相承次第,皮肉骨髓。
    形分古佛家,氣出阿祖鼻。
    一根源既還,三昧塵全起。
    坦坦蕩蕩平等心,煒煒煌煌自然智。

    998 《借雪竇韻送超然居士趙表之時在泐潭》 宋·釋正覺

    一口吸盡西江水,馬師家風擢然起。
    老龐俯伏嗣芳塵,古也今也誰如此。
    超然道與若人交,南游浩意未相饒。
    風清骨秀眼寒碧,玉井冰壺凍不消。

    999 《禮投子青禪師塔》 宋·釋正覺

    塔藏玉骨,云抱山腰。
    跡塵外泯,道光內昭。
    度金針之玉線,續鳳弦之鸞膠。
    壺春在而花芳枯木,夜鶴鳴而月浸孤巢。
    家風清淡兮石牛飲水,兒孫秀拔兮天柱摩霄。

    1000 《雨夜宿龍門曉登靈光臺禮佛眼塔》 宋·釋正覺

    一躍龍門適舊懷,棱棱浪級向人開。
    洗塵云陣澆華雨,借力天衢破蟄雷。
    略彴駕溪桃水滿,浮屠瘞骨玉山頹。
    欲知佛眼無遮障,須到靈光不夜臺。

    * 關于塵骨的詩詞 描寫塵骨的詩詞 帶有塵骨的詩詞 包含塵骨的古詩詞(1034首)
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