關于塵界的詩詞(477首)
341
《再和》 宋·馮時行
人言不飲酒,神形不相親。
我云不游山,足攣不可伸。
徑須向泉石,抖擻人我塵。
況復山林姿,豈類軒冕人。
342
《和鮑仲山武靈巖寺》 宋·曹勛
十年塵土換華顛,一踏山根覺渙然。
下界和江朝勝地,上方大士隱非煙。
覽輝已見翔威鳳,倚伏何堪照細泉。
暫得詮心適佳處,試拋馬箠問枯禪。
343
《接待贈相送諸公》 宋·曹勛
曉隨幽徑踏行云,拄頰南山眼界新。
馬上客塵良自笑,山中梅意欲驚春。
清愁有底能隨酒,世道何方可問津。
賴有諸公同一笑,得舒軟語話情親。
345
《題衛太尉巖集圖》 宋·曹勛
衛公雅志安林泉,稟生似無塵土緣。
英標孤映出群鶴,姿儀密際三界仙。
居臨山麓絕煥麗,楚楚松竹相后先。
幽巖嵌空截綠玉,嘉木蔭映搖蒼煙。
347
《題能仁照庵紹亨所建》 宋·胡寅
福州多僧天下聞,緇衣在處如云屯。
何人能了上大事,齋魚粥鼓徒紛紛。
云中復表第二月,何異污渠鑒毛發。
不獨詩人水鏡昏,定知佛祖龕燈滅。
348
《登景星巖》 宋·吳芾
道滿三千界,潮音未許緘。
何為獅子座,卻上景星巖。
天近云隨步,林深翠滴衫。
我來寧憚遠,端欲洗塵凡。
349
《劉侍郎見和再用韻》 宋·王之望
大方廣佛三身具,境號華嚴普賢住,三千凈土毛孔吞,百億化身塵剎赴。
底事眉山跡偏顯,端由象法時將暮。
三乘不起正信心,一線頓開方便路。
350
《李懋之壺中齋請賦詩》 宋·曾協
山川吞盡一壺中,未見先生芥蒂胸。
要識廣輸藏粟粒,且將談笑舉針鋒。
橘中載酒初無礙,花裹行車足有容。
可但大千歸眼界,風塵從此現重重。
351
《秋懷次黃仲甄韻》 宋·李流謙
破曉庭皋一葉風,年華苒苒覉窮。
獨攜拄杖行溪曲,恐有挐音出葦叢。
世界大千塵偶集,人生三十日方中。
只須飽飯隨比過,矰繳何曾到塞鴻。
353
《送丁大卿知廬州》 宋·姜特立
寄跡雙溪喜盍簪,剖符廬子遽分襟。
伏波威著羌夷界,叔子恩懷江漢心。
萬里煙塵入長筭,二邊風月待清吟。
促歸早晚飛丹詔,新雁回時有好音。
354
《登育王望海亭》 宋·樓鑰
瘦藤拄破山頭云,山蹊盡處開危亭。
平田萬頃際大海,海無所際空冥冥。
乾端坤倪悉呈露,飛帆去鳥無遺形。
蓬萊去人似不遠,指點水上三山青。
355
《壽邵陽唐倅二首》 宋·廖行之
君不見大士化身兜率天,地涌兩足雙金蓮。
光明照耀十方界,至今猶記周昭年。
當年剎利西王國,才見薰風入炎日。
菩提廣轉大法輪,普現寶身千百億。
357
《端峰往還三首》 宋·趙蕃
甚厭窮居陋,聊為佛界遨。
追隨有逢掖,應對屬方袍。
褊性便幽隱,畏途思避逃。
明當與山別,回首念塵勞。
359
《賦林景參梅嶼》 宋·劉學箕
結廬分得雁山云,嶼上梅花是四鄰。
水月一天薌世界,冰霜千古玉精神。
短檠夜雨西窗夢,長鋏秋風北塞塵。
我亦煙波綸釣侶,與君同作歲寒人。
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