關于塵狀的詩詞(150首)
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《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
感嘆生命
64
《自尤》 宋·蘇洵
五月之旦茲何辰,有女強死無由伸。
嗟予為父亦不武,使汝孤冢埋冤魂。
死生壽夭固無定,我豈以此輒怨人。
當時此事最驚眾,行道聞者皆醉辛。
67
《常熟致道觀七星檜》 明·黃云
琴川古跡得縱觀,七檜象斗羅仙壇。
真人手植自梁代,燧人之火不及鉆。
成形成象兩昭應,斟酌元氣其無端。
陰敷古殿覆玉座,星宮瞻天肅圣顏。
68
《勝因寺》 宋·陳天麟
山行詰曲到禪林,臺殿丹青歲月深。
薄晚春寒生幾席,逼人空翠撲衣襟。
客塵冉冉凌清思,俗狀紛紛費苦吟。
若得一丘容我老,便攜藜杖事幽尋。
69
《重修圣濟院》 宋·陳有聲
蒙泉距宜春,相去百余里。
有僧來問余,借問何姓氏。
乃余昔所敬,見之蹙然喜。
敘余語未既,省記到山始。
70
《贈畫魚賈兄》 未知·陳俞
春江浩蕩春江闊,夜半湖聲涌新沫。
曉風吹斷碧云根,萬頃滄波帶晴豁。
浪花瀲滟翻紅桃,群魚出沒乘輕濤。
悠揚得意鼓鱗鬣,十十五五同為曹。
71
《浮碇岡》 宋·傅烈
洪水未必能流山,別島安得居人間。
扶桑夜半光吐焰,銅龍白晝飛塵寰。
初聞其事驚且異,傳言豈或流千蠻。
試將圖牒為考訂,山中記載皆班班。
72
《靈巖》 宋·李迪
靈巖山勢異,金地景難窮。
塔影遮層漢,鐘聲落半空。
千峰羅雉堞,萬仞聳屏風。
飛鶴來清竇,刳魚掛古桐。
74
《墨池發祥詩呈蔣教》 宋·劉名世
城頭學宮高巍巍,中有方井號墨池。
窮冬不竭春不溢,往往石眼通江湄。
故老相傳右軍宅,滌硯濡毫向池側。
蘭亭絕筆跡成塵,此間池水猶能黑。
78
《題圣果寺介亭詩》 宋·丘濬
金商肅肅淬龍淵,白曉揮開東北天。
天孫引下翡翠煙,層層堆列參井邊。
便於裸壤蟠危巔,城雉岧峣暗接連。
地祇欲誇融結權,蘚花斸破蟄蟲遷。
79
《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式
南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。
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《碧落洞》 宋·唐介
余生本孤拙,所志在云石。
薄宦偶纏鎖,未遂林泉適。
邇來備臺選,幸一當言責。
狂愚抵罪辜,遽從遐徼謫。
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