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  • 關于塵化的詩詞(1112首)

    801 《李山英以疾歸田客有言山英移書石守道者因摭》 宋·蔡襄

    吾友守道氣剛勁,丑邪扶直出天性。
    意高身賤無所發,胸中事事先后併。
    襄嘗畏其大勇果,愿以中直為得正。
    忽聞魯士李山英,移書告之要力行。

    802 《丙申秋八月過漁溪驛驛舊有梅數株嘗題詩記今》 宋·蔡襄

    梅花不復見,況乃扳花人。
    花飛別故樹,粉黛化為塵。
    秋風卷落葉,蟲豸鳴悲辛。
    昏鴉投舊巢,匹侶自相親。
    缺月行復滿,歸云本無垠。
    因題憶花篇,此意難重陳。

    803 《詩史吟》 宋·邵雍

    史筆善記事,長于炫其文。
    文勝則實喪,徒僧口云云。
    詩史善記事,長于造其真。
    真勝則華去,非如目紛紛。

    804 《天津弊居蒙諸公共為成買作詩以謝》 宋·邵雍

    重謝諸公為買園,買園城里占林泉。
    七千來步平流水,二十馀家爭出錢。
    嘉佑卜居終是僦,熙寧受券遂能專。
    鳳凰樓下新閑客,道德坊中舊散仙。

    805 《奉和竟陵王經劉瓛墓詩》 南北朝·沈約

    表閭欽逸軌。
    軾墓禮真魂。
    化涂終眇默。
    神理曖猶存。
    塵經未輟幌。
    高衡已委門。
    日蕪子云舍。
    徒望董生園。
    華陰無遺布。
    楚席有靈樽。
    玄泉倘能慰。
    長夜且勿論。

    806 《謁岱祠即事》 宋·晁補之

    澤南三百里,極望橫天云。
    云端色凝黛,諦視初可分。
    崢嶸介丘像,澒洞元氣屯。
    頃刻有變化,慘澹殊明昏。

    807 《次韻和趙令僉防御春日感懷》 宋·晁補之

    春塍雪消龜兆坼,凍柳冰蒲俱好色。
    走馬城東眼乍驚,可憐前日非今日。
    結交從古天地間,百年誰見一人閑。
    王城塵土化衣袷,五鼓驅車休夜闌。

    808 《答陳屨常秀才謔贈》 宋·晁補之

    驅車觸熱中煩滿,苦無蔗漿凍金碗。
    陳君詩卷可洗心,持作終朝晤言伴。
    男兒三十四方身,布衣不化京洛塵。
    白駒皎皎在空谷,黃鳥睍睆鳴青春。

    809 《飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明二十》 宋·晁補之

    黃子似淵明,城市亦復真。
    陳君有道舉,化行閭井淳。
    張侯公瑾流,英思春泉新。
    高才更難及,淮海一髯秦。

    810 《贈麻田山人吳子野》 宋·晁補之

    汶陽我昔見蘇李,人言吳子歸未幾。
    長嘯春風大澤西,卻望麻田山萬里。
    不逢鄭老溪上箭,欲致朱公路傍米。
    今年窮巷絲生發,馬尾吹風化衣袷。

    811 《次韻文潛瞻啟圣院旃檀像》 宋·晁補之

    至人如幻千億身,若以色觀皆世人。
    大千初自一漚發,變化誰能知本因。
    移天宮殿著人世,斷取無異陶家輪。
    當年紫磨已殊勝,后來浮海亦有神。

    812 《春曉》 宋·毛滂

    池塘綠凈了無塵,造化裁余十日春。
    月樹清深語鶗鴃,幾時歸去亦謾人。

    813 《謝人分寄密云大小團》 宋·毛滂

    密云不雨西郊黑,小龍蜿蜒出朝夕。
    中有濯枝三日霖,可洗流金千里赤。
    大龍雨足意貌閒,萬里澤流才一息。
    無心自為百谷仰,變化風云聊戲劇。

    814 《登聞鼓詩》 宋·毛滂

    九重赤涂高如天,四海黔首紛於蝝。
    眾屧望天若無路,區區有意常能宣。
    乃知聽卑四聰達,萬里呻笑如郵傳。
    朝陽門外登聞鼓,鼓下章飛如急雨。

    815 《次韻子瞻和淵明飲酒二十首》 宋·蘇轍

    諸妄不可賴,所賴惟一真。
    內欲求性命,油然反清淳。
    外將應物化,致一常日新。
    商於四父老,攜手初逃秦。

    816 《次韻曾子開舍人四月一二日扈従二首》 宋·蘇轍

    萬人齊仗足聲勻,翠輦徐行不動塵。
    夾道歡呼通老稚,従官雜遝數徐陳。
    旌旗稍放龍蛇卷,旒冕初看日月新。
    天遣雨師先灑道,農夫不復誤占辛。

    817 《題李公麟山莊圖〈并敘〉》 宋·蘇轍

    伯時作《龍眠山莊圖》,由建德館至垂云沜,著錄者十六處,自西而東凡數里,巖崿隱見,泉源相屬,山行者路窮于此。
    道南溪山,清深秀峙,可游者有四:曰勝金巖、寶華巖、陳彭漈、鵲源。
    以其不可緒見也,故特著于后。
    子瞻既為之記,又屬轍賦小詩,凡二十章,以繼摩詰輞川之作云。

    818 《柳子玉郎中挽詞二首》 宋·蘇轍

    晚歲抽身塵土中,灊山仍乞古仙宮。
    羞將白發隨馮叟,欲就丹砂繼葛洪。
    龍虎未能留物化,芭蕉久已悟身空。
    騷人欲作招魂賦,蟬蛻疑非世俗同。

    819 《贈景福順長老二首〈并序〉》 宋·蘇轍

    轍幼侍先君,聞嘗游廬山,過圓通,見訥禪師,留連久之。
    元豐五年,以譴居高安,景福順公不遠百里惠然來訪,自言昔従訥于圓通,逮與先君游,歲月遷謝,今三十六年矣。
    二公皆吾里人,訥之化去已十一年,而順公七十四,神完氣定,聰明了達。
    對之悵然,懷想疇昔,作二篇贈之。

    820 《柳子玉廊中挽詞二首》 宋·蘇轍

    晚歲抽身塵土中,灊山仍乞古仙宮。
    羞將白發隨馮叟,欲就丹砂繼葛洪。
    龍虎未能留物化,芭蕉久已悟身空。
    騷人欲作招魂賦,蟬蛻疑非世俗同。

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