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  • 關于爾乃的詩詞(921首)

    841 《鄰飲》 宋·方回

    鄰壁偶過從,舉杯相爾汝。
    初筵供園蔬,咸韭最為美。
    稍□始進果,乾栗頗便齒。
    數十至無算,醒已五鼓矣。
    問言案酒何,唯獨螃蟹爾。
    萬事不稱意,此乃差可喜。

    842 《三月二十日張君輗約飲王子由紫霞道院酒字為》 宋·方回

    城中殘春未識春,城外心賞無不有。
    今年春寒晚乃暖,尚余飛絮忘高柳。
    西湖孰謂西子老,雖老絕勝登徒丑。
    刺水乍見新荷翻,銜泥莫辨乳燕耦。

    843 《為張都目益題爪哇王后將相圖》 宋·方回

    闍婆之國古來有,其人裸體蓬厥首。
    后來改號作爪哇,君僭稱王妻僭后。
    跣足露乳布纏腰,往往自妍不知丑。
    千島萬島南海南,謂遠無虞險可守。

    844 《贈牟仲啟存齋尚書之曾孫,獻之提刑孫》 宋·方回

    存齋尚書曾大父,勇退不肯登二府。
    脫靴亭記斥巨閹,風節文章照千古。
    雌甲偶同君乃祖,早衣繡衣持漢斧。
    飲苕溪水二十年,杜門不出守環堵。

    845 《哭肯堂趙公擬老杜八哀體》 宋·方回

    飛鴻離魚網,玉石有俱焚。
    冥冥豈無志,鬼物妒玙璠。
    今代趙廣漢,誰歟哀王孫。
    粹然東南稟,頑薄推廉敦。

    846 《社后已未始雨酒邊書》 宋·方回

    今年五月梅,晝夜雨不止。
    及茲七八月,一旱乃如此。
    古言了無驗,社公飲舊水。
    豈其世俗移,難復論常理。

    847 《送丘子正以能書入都并呈徐容齋閻靖軒盧道集》 宋·方回

    君不見古來五關虎豹守,入仕艱難無不有。
    興能一札秋槐黃,芒鞋布裙天下走。
    攀援龍鱗萬萬手,咳唾驪珠萬萬口。
    蓬萊無路弱水隔,七上十上空白首。

    848 《五月二十八日塘頭小集呈同游劉元煇楊復之》 宋·方回

    山中五日寒,霖雨久不止。
    稍稍云意開,骎骎日色美。
    駕言出東城,道傍玩流水。
    胸次積滯悶,一見似可洗。

    849 《觀食嘆》 宋·方回

    里巷有窮叟,頹屋僅四壁。
    晨出暮乃歸,升合賴筋力。
    何能致大嚼,所具但糲食。
    上以飫老妻,不以毓子息。

    850 《閩中鄭君炎南仲兩魁鄉賦比自霅教為昌化簿》 宋·方回

    三山鵠袍十萬眾,兩紀知名鄭南仲。
    妙年官賦甲秋闈,一發輒中仍再中。
    豈知天地大變革,原夫八韻竟無用。
    雖然改爾亦得力,斗南斗北聲價哄。

    851 《次韻會真堂呈景高士》 宋·方回

    夜臥月一枕,晨漱泉一盞。
    期人世未識,廬阜乃具眼。
    片影下岷峨,辟谷謝堂產。
    何樹不可巢,老鶴以意柬。

    852 《宿西疇曹教授宅》 宋·方回

    宿羽同夜林,天明各分飛。
    人生塵土內,別易會合稀。
    我自錢塘來,君從宣城歸。
    初喜望顏色,昔癯今似肥。

    853 《挽朝請大夫致仕李公詞》 宋·郭印

    圣賢志於道,朝聞而夕死。
    回視名宦場,唾去如泥滓。
    高風既寂寥,士俗皆靡靡。
    倒行日云暮,漏盡不知止。

    854 《贈明師》 宋·郭印

    四民不相奪,事業勤且專。
    所適既多歧,乃為異物遷。
    初心轉錯亂,故步成跰躚。
    一縱不可收,有如解纜船。

    855 《送陳守》 宋·郭印

    惟昔號能吏,在公勤嚴明。
    挾茲來共理,教化日流行。
    堂堂陳漢州,所至樹風聲。
    四美出天性,早擅循良名。

    856 《題蘇慶嗣睡樂軒》 宋·郭印

    六鑿森劍戟,一枕寄華胥。
    覺夢既殊轍,睡兮真樂歟。
    達人蘊大觀,方寸包太虛。
    憂樂兩不知,寤寐常如如。

    857 《次韻劉彥沖醉歌》 宋·李處權

    家山回首三千里,世亂身危今老矣。
    由來客子斗身強,敢弗加餐慎行李。
    閩中此地稱多賢,招我作鄰密且邇。
    二子人物夙所慕,傾蓋忘形到汝爾。

    858 《送程思永》 宋·李處權

    恭惟文簡公,雅意在人物。
    一時推鑒裁,似秉袁許術。
    莘莘材館盛,多自東床出。
    昌黎宰相器,氣宇吞溟渤。

    859 《溪晴獨釣》 宋·李處權

    霽景如發蒙,幽人事臨眺。
    山明乍開屏,水凈新拭照。
    百年能幾醉,萬事付一笑。
    綸巾稱芒屩,持竿坐窈窕。

    860 《孝感堂》 宋·李處權

    孝為百行本,儒訓存六經。
    未有仁而遺,禮宜權重輕。
    哀嚴以事死,敬樂以事生。
    豈徒天性得,乃見人道成。

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