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  • 關于少腹的詩詞(297首)

    61 《醉蓬萊》 宋·楊無咎

    見恩榮故里。
    □著賢關,特然超詣。
    滿腹詩書,洗膏粱余味。
    羞挽烏號,換將藍綬,向廣庭親試。

    62 《多麗(七夕游蓮蕩作)》 宋·葛立方

    破波光如鏡,三翼輕舟。
    對雨余、重巖疊嶂,何妨影墮清流。
    望芙蕖、渺然如海,張云錦、掩映汀洲。
    出水奇姿,凌波艷態,眼看□葉弄新秋。

    農民同情

    63 《長相思(五之三)》 宋·陸游

    面蒼然。
    鬢皤然。
    滿腹詩書不直錢。
    官閑常晝眠。
    畫凌煙。
    上甘泉。
    自古功名屬少年。
    知心惟杜鵑。

    春節鄉風思念

    64 《水調歌頭(趙運判師_生日四月十一日)》 宋·魏了翁

    有匪碧巖使,滿腹鑒湖秋。
    不居上界官府,來作散仙游。
    長珮高冠人偉,組練錦袍官貴,清獻舊風流。
    杓柄長多少,洗盡蜀民愁。

    愛國

    65 《水調歌頭(趙運判師_生日四月十一日)》 宋·魏了翁

    有匪碧巖使,滿腹鑒湖秋。
    不居上界官府,來作散仙游。
    長珮高冠人偉,組練錦袍官貴,清獻舊風流。
    杓柄長多少,洗盡蜀民愁。

    66 《賀新郎(王實之喜余出嶺,命愛姬歌新詞以相勞,輒次其韻·)》 宋·劉克莊

    此腹元空洞。
    少年時、諸公過矣,上天吹送。
    老大被他禁害殺,身與浮名孰重。
    這鼓笛、休休拈弄。

    宋詞精選少女傷春

    67 《滿江紅(用韻烏朔齋)》 宋·李曾伯

    把繡成吟,真壓倒、古之元白。
    佳句有、雪車冰柱,曾無矜色。
    一點不留煙火氣,詩脾時有清風入。
    更嶺邊、多少活人恩,于公德。

    宋詞三百首宋詞精選七夕節記夢思鄉

    68 《寶鼎現(壽京尹曾留遠侍郎淵子)》 宋·陳著

    玉宸凝眷。
    要得培□,神皋根本。
    天賦與、經綸好手,門外紅塵談笑遣。
    任草色、遍空庭交翠,月往風來自便。

    69 《寶鼎現(壽京尹曾留遠侍郎淵子)》 宋·陳著

    玉宸凝眷。
    要得培□,神皋根本。
    天賦與、經綸好手,門外紅塵談笑遣。
    任草色、遍空庭交翠,月往風來自便。

    70 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    71 《滿江紅》 宋·馬伯升

    人品如君,人盡道,士林橫絕。
    那更是、關西流慶,三山英杰。
    欣遇當年神降日,又逢初度陽生月。
    把八千余歲祝君齡,為君說。

    72 《滿江紅》 宋·馬伯升

    人品如君,人盡道,士林橫絕。
    那更是、關西流慶,三山英杰。
    欣遇當年神降日,又逢初度陽生月。
    把八千余歲祝君齡,為君說。

    73 《喜遷鶯(別陳新恩)》 宋·程必

    少年意氣,腦燕兵胡革錄,虜王區脫。
    眼底朦朧,腹中空洞,不著曹劉元白。
    聞道殊科八中,也要彩盧連擲。
    收拾盡,到如今但有,寸心如鐵。

    74 《涌金亭示同游諸君》 金朝·元好問

    太行元氣老不死,上與左界分山河。
    有如巨鰲昂頭西入海,突兀已過余坡陀。
    我從汾晉來,山之面目腹背皆經過。
    濟源盤谷非不佳,煙景獨覺蘇門多。

    秋天勵志感慨人生

    75 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    76 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

    高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

    77 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    78 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    79 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

    80 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

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