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  • 關于小敗的詩詞(233首)

    81 《新雁過妝樓(夾鐘羽)》 宋·吳文英

    夢醒芙蓉。
    風檐近、渾疑佩玉丁東。
    翠微流水,都是惜別行蹤。
    宋玉秋花相比瘦,賦情更苦似秋濃。

    82 《青玉案(用辛稼軒元夕韻)》 宋·劉辰翁

    雪銷未盡殘梅樹。
    又風送、黃昏雨。
    長記小紅樓畔路。
    杵歌串串,鼓聲疊疊,預賞元宵舞。
    天涯客鬢愁成縷。
    海上傳柑夢中去。
    今夜上元何處度。
    亂山茅屋,寒爐敗壁,漁火青熒處。

    送別贊美寫人勸慰

    83 《鶯啼序(感懷)》 宋·劉辰翁

    匆匆何須驚覺,喚草廬人起。
    算成敗利鈍,非臣逆睹,至死后已。
    又何似、采桑八百,看蠶夜織小窗里。
    漫二升自苦,教人吊臥龍里。

    84 《水調歌頭(飲蕪湖雄觀亭)》 宋·魏庭玉

    璧月掛銀漢,冷浸一江秋。
    天公付我清賞,仙籍桂香浮。
    極目江山如畫,際晚云煙凝紫,秋色豁羈愁。
    頌看上雄觀,波影動簾鉤。

    85 《蟾宮曲·嘆世》 元·馬致遠

    咸陽百二山河,兩字功名,幾陣干戈。
    項廢東吳,劉興西蜀,夢說南柯。
    韓信功兀的般證果,蒯通言那里是風魔?成也蕭何,敗也蕭何;醉了由他!東籬半世蹉跎,竹里游亭,小宇婆娑。
    有個池塘,醒時漁笛,醉后漁歌。

    詠史感嘆人生

    86 《淮村兵后》 宋·戴復古

    小桃無主自開花,煙草茫茫帶晚鴉。
    幾處敗垣圍故井,向來一一是人家。

    古詩三百首戰爭鄉村

    87 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    88 《前出師表》 兩漢·諸葛亮

    先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。
    然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。
    誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
    宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。

    初中文言文古文觀止勵志勸勉

    89 《曹劌論戰》 先秦·左丘明

    十年春,齊師伐我。
    公將戰。
    曹劌請見。
    其鄉人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。

    初中文言文古文觀止對話贊美寫人

    90 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    91 《煌煌京洛行》 魏晉·曹丕

    夭夭園桃,無子空長。
    虛美難假,偏輪不行。
    淮陰五刑,鳥盡弓藏。
    保身全名,獨有子房。

    贊美寫人

    92 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

    93 《子產論尹何為邑》 先秦·左丘明

    子皮欲使尹何為邑。
    子產曰:“少,未知可否。
    ”子皮曰:“愿,吾愛之,不吾叛也。
    使夫往而學焉,夫亦愈知治矣。

    古文觀止敘事寫人對話

    94 《樂毅報燕王書》 先秦·佚名

    昌國君樂毅,為燕昭王合五國之兵而攻齊,下七十馀城,盡郡縣之以屬燕。
    三城未下,而燕昭王死。
    惠王即位,用齊人反間,疑樂毅,而使騎劫代之將。
    樂毅奔趙,趙封以為望諸君。

    古文觀止書信

    95 《管晏列傳》 兩漢·司馬遷

    管仲夷吾者,潁上人也。
    少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。
    管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。
    已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。

    古文觀止寫人傳記

    96 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    97 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

    古文觀止戰爭書信散文

    98 《桐葉封弟辨》 唐·柳宗元

    古之傳者有言:成王以桐葉與小弱弟戲,曰:“以封汝。
    ”周公入賀。
    王曰:“戲也。
    ”周公曰:“天子不可戲。

    古文觀止敘事議論

    99 《梓人傳》 唐·柳宗元

    裴封叔之第,在光德里。
    有梓人款其門,愿傭隙宇而處焉。
    所職,尋、引、規、矩、繩、墨,家不居礱斫之器。
    問其能,曰:“吾善度材,視棟宇之制,高深圓方短長之宜,吾指使而群工役焉。

    古文觀止寫人故事寓理

    100 《五代史宦官傳序》 宋·歐陽修

    自古宦者亂人之國,其源深于女禍。
    女,色而已,宦者之害,非一端也。
    蓋其用事也近而習,其為心也專而忍。
    能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而親之。

    古文觀止史論傳記序文

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