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  • 關于小補的詩詞(317首)

    101 《水調歌頭(罷政東歸,十八日晚抵西興)》 宋·李光

    晚渡呼舟疾,寒日正蒼茫。
    西興浦口云樹,真個是吾鄉。
    聞□原無空格,據律補蝸廬好在,小圃猶存松菊,三徑未全荒。
    收拾桑榆景,蓑笠換金章。

    102 《十月桃(為富樞密)》 宋·張元干

    蟠桃三熟,正清霜吹冷,愛日烘香。
    小試芳菲,時候無限風光。
    洛濱老人星見,□少室、云物開祥。
    丹青萬江,熊兆昆臺,鳳舉朝陽。

    103 《滿江紅》 宋·劉克莊

    禮樂衣冠,渾靠定、堂堂國老。
    出雙手、把天裂處,等閑補了。
    謝傳東山心未遂,周郎赤壁功猶小。
    事難于張趙兩元臺,扶炎紹。

    104 《摸魚兒(隨湖南安撫趙德修自長沙回至澛港,值其生日)》 宋·陳著

    碧油幢、一開藩后,便思量早歸去。
    工夫著緊新城好,風月萬家笙鼓。
    游宴處。
    要管領春光,補種花無數。

    105 《摸魚兒(隨湖南安撫趙德修自長沙回至澛港,值其生日)》 宋·陳著

    碧油幢、一開藩后,便思量早歸去。
    工夫著緊新城好,風月萬家笙鼓。
    游宴處。
    要管領春光,補種花無數。

    106 《酹江月(怪梅一株,為北客載酒移置盆中,偉然)》 宋·劉辰翁

    歲寒相命,算人間、除了梅花無物。
    窺宋三年又不是,草草東鄰鑿壁。
    偃蹇風前,沈吟竹外,直待天驕雪。
    白家人至,一枝橫出終杰。

    107 《沁園春(和槐城見壽)》 宋·劉辰翁

    成佛生天,自是兩途,任祖生先。
    看二三大老,依稀吾榜,幾多新進,少小齊年。
    紫陌相逢,青山獨往,倚杖鶴鳴聽布泉。
    百年里,但兒時難得,老后依然。

    108 《水調歌頭(余初入建府,觸妓于馬上·后于酒邊,妓自言,故賦之)》 宋·劉辰翁

    雨聲深院里,歌扇小樓中。
    當時飛燕馬上,妖艷為誰容。
    嬌顫須扶未穩,腰褭輕籠小駐,玉女最愁峰。
    掠鬢過車驟,回首意沖沖。

    109 《鶯啼序(宮中新進黃鶯)》 宋·汪元量

    檀欒宮墻數仞,敞朱簾繡戶。
    正春暖、飄拂和風,袞入紅塵香霧。
    見絲柳青青,裊娜如學宮腰舞。
    有黃鶯、恰恰飛來,一梭金羽。

    110 《眉嫵·新月》 宋·王沂孫

    漸新痕懸柳,淡彩穿花,依約破初暝。
    便有團圓意,深深拜,相逢誰在香徑。
    畫眉未穩,料素娥、猶帶離恨。
    最堪愛、一曲銀鉤小,寶簾掛秋冷。

    送別抒情贊美

    111 《賀新郎(童養合巹)》 宋·彭子翔

    一點陽春小。
    傍妝臺、梅梢粉嫩,桃花紅透。
    合巹尊前人笑語,銀燭兩行紅補。
    云正暖、流蘇香獸。

    112 《前出師表》 兩漢·諸葛亮

    先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。
    然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。
    誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
    宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。

    初中文言文古文觀止勵志勸勉

    113 《詠賀蘭山》 清·胡秉正

    西北天誰補?此山作柱擎。
    蟠根橫遠塞,設險壓長城。
    俯瞰黃河小,高懸白雪清。
    曾從絕頂望,灝氣接蓬瀛。

    詠物寫山

    114 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

    115 《范雎說秦王》 先秦·佚名

    范雎至秦,王庭迎,謂范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。
    今者義渠之事急,寡人日自請太后。
    今義渠之事已,寡人乃得以身受命。
    躬竊閔然不敏。

    古文觀止高中文言文勸諫

    116 《莊辛論幸臣》 先秦·佚名

    “臣聞鄙語曰:‘見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。
    ’臣聞昔湯、武以百里昌,桀、紂以天下亡。
    今楚國雖小,絕長續短,猶以數千里,豈特百里哉?“王獨不見夫蜻蛉乎?六足四翼,飛翔乎天地之間,俛啄蚊虻而食之,仰承甘露而飲之,自以為無患,與人無爭也。
    不知夫五尺童子,方將調鉛膠絲,加己乎四仞之上,而下為螻蟻食也。

    古文觀止歷史故事寓理

    117 《管晏列傳》 兩漢·司馬遷

    管仲夷吾者,潁上人也。
    少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。
    管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。
    已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。

    古文觀止寫人傳記

    118 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

    古文觀止序文

    119 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    120 《超然臺記》 宋·蘇軾

    凡物皆有可觀。
    茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇偉麗者也。
    哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。
    推此類也,吾安往而不樂?夫所為求褔而辭禍者,以褔可喜而禍可悲也。

    古文觀止寫景抒懷

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