關于尊友的詩詞(295首)

浮云卷盡看朣朧，直出滄溟上碧空。
盈手水光寒不濕，流天素彩靜無風。
酒花蕩漾金尊里，棹影飄飖玉浪中。
川路正長難可越，美人千里思何窮。

春游寫景

逸足皆先路，窮郊獨向隅。
頑童逃廣柳，羸馬臥平蕪。
黃卷嗟誰問，朱弦偶自娛。
鹿鳴皆綴士，雌伏竟非夫。

共是悲秋客，相逢恨不堪。
雁頻辭薊北，人尚在江南。
名利機初發，樵漁事先諳。
松門穿戴寺，荷徑繞秦潭。

利名心未已，離別恨難休。
為個文儒業，致多岐路愁。
數花籬菊晚，片葉井梧秋。
又決出門計，一尊期少留。

清世誰能便陸沈，相逢休作憶山吟。
若教仙桂在平地，更有何人肯苦心。
去國漢妃還似玉，亡家石氏豈無金。
且安懷抱莫惆悵，瑤瑟調高尊酒深。

淮王上將例分憂，玉帳參承半列侯。
次第選材如創廈，別離排宴向藏舟。
鯤鵬變化知難測，龍蠖升沈各有由。

鶴鳴山下去，滿篋荷瑤琨。
放馬荒田草，看碑古寺門。
漸寒沙上雨，欲暝水邊村。
莫忘分襟處，梅花撲酒尊。

何人移得在禪家，瑟瑟枝條簇簇霞。
爭那寂寥埋草暗，不勝惆悵舞風斜。
無緣影對金尊酒，可惜香和石鼎茶。

望晴峰染黛，暮靄澄空，碧天銀漢。
圓鏡高飛，又一年秋半。
皓色誰同，歸心暗折，聽唳云孤雁。
問月停杯，錦袍何處，一尊無伴。

素秋天氣，是登山臨水，昔人悲處。
我遇清時無個事，好約鶯遷鴻翥。
旋整蘭舟，多攜芳醞，笑里輕帆舉。
松江纜月，望云飛棹延佇。

超然堂上閑賓主。
不受人間暑。
冰盤圍坐此州無。
卻有一瓶和露、玉芙蕖。
亭亭風骨涼生牖。
消盡尊中酒。
酒闌明月轉城西。
照見紗巾藜杖、帶香歸。

超然堂上閑賓主。
不受人間暑。
冰盤圍坐此州無。
卻有一瓶和露、玉芙蕖。
亭亭風骨涼生牖。
消盡尊中酒。
酒闌明月轉城西。
照見紗巾藜杖、帶香歸。

羈旅寫景離別懷古傷今

友人以梅、蘭、瑞香、水仙供客，曰四香，分韻得風字。
云深山塢，煙冷江皋，人生未易相逢。
一笑燈前，釵行兩兩春容。
清芳夜爭真態，引生香、撩亂東風。

賞花飲酒

視春衫、篋中半在，浥浥酒痕花露。
恨桃李、如風過盡，夢里故人成霧。
臨潁美人，秦川公子，晚共何人語。
對人家、花草池臺，回首故園咫尺，未成歸去。

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方時年七歲，門外戲。
客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。

初中文言文誠信哲理故事

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論

經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
其應乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。

詠物

山意久辭臘，林根凍未消。
清尊如有待，白發正無聊。
歲去梅花在，春初柳絮飄。
同吟二三子，折簡可能招。

曲，高潔雄暢，最傳者蘇武慢二十篇。
前十篇道遺世之樂，后十篇論修仙之事。
曾稽費無隱獨善歌之，聞者有凌云之思，無復流連光景者矣。
予山居每登高望遠，則與無隱歌而和之。

我在越，君在吳，馳書邀我游西湖。
我還吳，君適越，遙隔三江共明月。