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  • 關于將相名的詩詞(1040首)

    981 《次韻蘇和父自郫見寄》 宋·魏了翁

    敬共事明德,懔如盤水持。
    豈惟將弗勝,抑恐濁且茲。
    結發齒名官,幾被末俗移。
    學睎遷商博,文慕莊騷為。

    982 《送張匠臨以秘閣知贛州》 宋·魏了翁

    西南間氣忠獻公,一生心事天與通。
    才高志廣無處著,獨倚衡疑望關洛。
    九州風露方漫漫,卷回殘夢歸余干。
    惟將一念遺孫子,長與世間立人紀。

    983 《至左綿盡懷呈榮州二兄》 宋·魏了翁

    歲行析木予去國,鶉尾之年才返室。
    東西南北著此身,水陸二千三百日。
    或云子非善謀身,幸生斯世同斯人。
    胡為嘐嘐苦自好,輕辭富貴重絕貧。

    984 《趙忠定濠梁帖贊》 宋·岳珂

    真宰之出,維天降才。
    既玉于成,勛名九垓。
    山川出云,時雨必至。
    道之將行,公揭魁瑞。

    985 《擬古》 宋·蘇泂

    日月遞相見,玄發驚蹉跎。
    冥冥北邙路,去者何其多。
    妻孥聚歡樂,志遠身已訛。
    功名無富貴,此路不可過。
    可憐世上人,刺促鳴干戈。
    金尊幸有酒,不飲將如何。

    986 《寄婺卒張同年渭叟并簡其婿黃元輔自然二首》 宋·王邁

    同登當日鬢猶青,宦路還如跛憋行。
    蒔藥山陳非貴相,叩頭殿下得狂名。
    著書平屋千年記,堆笏盈床一餉榮。
    安東窩中無別法,只將世累放教輕。

    987 《賀新郎·雪鬢難重綠》 宋·吳潛

    雪鬢難重綠。
    但然、黃庭境界,抱藏龜六。
    也向無何鄉里去,白墮舟邊漾淥。
    算種種、塵緣都足。

    988 《再詠番易方節士》 宋·王柏

    博物君子識覽精,包羅錯綜能成文。
    夫何吳興載慶豫,慨然譜竹擬諸形。
    非草非木言甚決,品類繁夥難盡說。
    九江五嶺多逸遺,維此方君更無別。

    989 《用適莊賜韻回祝》 宋·王柏

    大椿蟠根雙干矗,秀色各分元氣足。
    共占百五十二年,八千春秋從此卜。
    西方無量不可思,南華寓言不須讀。
    造化發育自無已,天根月窟互相逐。

    990 《送管季衡赴省》 宋·李曾伯

    酌君以江南臘釀之酒,祝君以古戎秋芳之蘭。
    餞君以慈恩千佛之筆,贈君以洪鈩九轉之丹。
    酒呼美祿壯行色,蘭取剩馥香人寰。
    筆將披腹寫今古,丹可換骨超仙凡。

    991 《山行》 宋·方岳

    野鶴相將拄杖前,倚松穿竹各欣然。
    山行一匝又一日,云作四鄰今四年。
    名教之中元有地,吾心以外別無天。
    平生老仆猶疑我,不是凡夫不是仙。

    992 《送洵之越》 宋·陳著

    有美一人來自東,與兒洵約西游同。
    謂聞古越多勝跡,庶可洗眼開心胸。
    窆石亭空思禹跡,飛翼樓高憶蠡功。
    過司馬寓第,如見涑水叟。

    993 《戊午喜罷和糴》 宋·姚勉

    到處相思虎政苛,設官本意果如何。
    民今不足將誰足,糴本名和豈是和。
    一例冉求增聚斂,幾人陽子拙催科。
    昨來投劾歸歟者,到底賢聲卻不磨。

    994 《和李致遠秀才》 宋·仇遠

    平生志氣隘九州,直欲濯足萬里流。
    詎期功名坐蹭蹬,不意歲月成繆悠。
    防閑擬鑄鐵門限,牽挽忽作金瀨游。
    棲巢未穩烏鵲月,歸夢已熟鱸魚秋。

    995 《趙南康可齋築屋武康孟保園池喬木極有思致東》 宋·董嗣杲

    東游英溪英,妙寄寒苦詩。
    里社今有井,誰構亭覆之。
    想彼異代賢,孤標奪葳蕤。
    可齋出帝胄,結廬探幽奇。

    996 《曉出西門問程廬山回懷云翁》 宋·董嗣杲

    誰樓罷傳角,將啟東方明。
    我欲披野衣,西出湓江城。
    整屐休遲回,徑作匡廬行。
    是時涼云閣,茅屋雞互鳴。

    997 《拒霜花》 宋·王炎

    池上木芙蓉,曉寒摧折之。
    綠葉未盡雕,紅芳已先萎。
    空得拒霜名,憔悴不得持。
    人生亦如此,榮盛須及時。

    998 《題韋同年聚遠閣》 宋·王炎

    塵蒙萬家市,中有壺公天。
    翚飛倚空翠,吞納無中邊。
    江遠益淵回,山遠益清妍。
    云霞之斂散,竹樹之芊綿。

    999 《西江月 四物》 元·王哲

    堪嘆琴棋書畫,虛中悅目怡情。
    內將靈物愈相輕。
    怎了從來性命。
    獨我搖頭不管,有緣淘出無名。
    長衙和上證圓成。
    空外靈光隱映。

    1000 《滿庭芳 贈喬李郭三仙》 元·馬鈺

    修行之士,不在居山。
    勿勞環堵彎*。
    何必驅驅來往,遠遠相參。
    休要持功打坐,又何須、耕種艱難。

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