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  • 關于尋引的詩詞(424首)

    221 《齊天樂(同上)》 宋·陳恕可

    蛻仙飛佩流空遠,珊珊數聲林杪。
    薄暑眠輕,濃陰聽久,勾引凄涼多少。
    長吟未了。
    想猶怯高寒,又移深窈。

    婉約元宵節尋春

    222 《滿庭芳(游人滌賦)》 宋·陳若晦

    五洞深沈,九峰回抱,望中云漢相侵。
    暮春天氣,宮殿翠煙深。
    一片山光澹凈,溪月上、碧水浮金。
    瓊樓杪,仙人度曲,空外響虛音。

    223 《滿庭芳(游人滌賦)》 宋·陳若晦

    五洞深沈,九峰回抱,望中云漢相侵。
    暮春天氣,宮殿翠煙深。
    一片山光澹凈,溪月上、碧水浮金。
    瓊樓杪,仙人度曲,空外響虛音。

    224 《滿江紅(風前斷笛)》 宋·戴山隱

    醉倚江樓,長空外、行云遙駐。
    甚凄涼孤吹,含商引羽。
    薄夜冷侵沙浦雁,老龍吟徹寒潭雨。
    驀涼飚、一陣卷潮來,驚飛去。

    宋詞三百首婉約詠物寫鳥

    225 《賀新郎(壽畢府判)》 宋·碧虛

    袞袞登臺閣。
    問諸公、誰講誰明,詩書禮樂。
    前日畢星光焰里,有一濂渠伊洛。
    被翠玉、江山占卻。

    226 《詠梅九首》 明·高啟

    瓊姿只合在瑤臺,誰向江南處處栽?
    雪滿山中高士臥,月明林下美人來。
    寒依疏影蕭蕭竹,春掩殘香漠漠苔。
    自去何郎無好詠,東風愁寂幾回開。

    梅花組詩

    227 《哨遍·高祖還鄉》 元·睢景臣

    社長排門告示,但有的差使無推故,這差使不尋俗。
    一壁廂納草也根,一邊又要差夫,索應付。
    又是言車駕,都說是鑾輿,今日還鄉故。
    王鄉老執定瓦臺盤,趙忙郎抱著酒胡蘆。

    諷刺

    228 《和張仆射塞下曲·其二》 唐·盧綸

    林暗草驚風,將軍夜引弓。
    平明尋白羽,沒在石棱中。

    唐詩三百首邊塞狩獵贊美將軍

    229 《董行成》 宋·佚名

    唐懷州河內縣董行成能策賊。
    有一人從河陽長店,盜行人驢一頭并皮袋。
    天欲曉,至懷州。
    行成至街中,見之,叱曰:“個賊住!即下驢來!”遂承伏。

    小學文言文故事贊美寫人

    230 《張衡傳》 兩漢·范曄

    張衡字平子,南陽西鄂人也。
    衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六藝。
    雖才高于世,而無驕尚之情。
    常從容淡靜,不好交接俗人。

    高中文言文贊美寫人傳記

    231 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

    高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

    232 《端午遍游諸寺得禪字》 宋·蘇軾

    肩輿任所適,遇勝輒留連。
    焚香引幽步,酌茗開靜筵。
    微雨止還作,小窗幽更妍。
    盆山不見日,草木自蒼然。

    端午節紀游寫景

    233 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

    234 《浣溪沙·紅橋》 清·王士禎

    白鳥朱荷引畫橈,垂楊影里見紅橋,欲尋往事已魂消。
    遙指平山山外路,斷鴻無數水迢迢,新愁分付廣陵潮。

    婉約寫橋寫景懷古

    235 《白鹿洞二首·其一》 唐·王貞白

    讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金。
    (已春深 一作:春已深)

    不是道人來引笑,周情孔思正追尋。

    勵志惜時讀書

    236 《樂羊子妻》 南北朝·范曄

    河南樂羊子之妻者,不知何氏之女也。
    羊子嘗行路,得遺金一餅,還以與妻。
    妻曰:“妾聞志士不飲‘ 盜泉’之水,廉者不受嗟來之食,況拾遺求利,以污其行乎!”羊子大慚,乃捐金于野,而遠尋師學。
    一年來歸,妻跪問其故,羊子曰:“久行懷思,無它異也。

    初中文言文贊頌女子傳記

    237 《曾國藩誡子書》 清·曾國藩

    余通籍三十余年,官至極品,而學業一無所成,德行一無許可,老大徒傷,不勝悚惶慚赧。
    今將永別,特將四條教汝兄弟。
    一曰慎獨而心安。
    自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨。

    家訓

    238 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    239 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    240 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

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