關于寺寢的詩詞(74首)

常聞南華經，巧勞智憂愁。
不如無能者，飽食但遨游。
平生愛慕道，今日近此流。
自來潯陽郡，四序忽已周。

仙游寺前別，別來十年馀。
生別猶怏怏，死別復何如。
客從梓潼來，道君死不虛。
驚疑心未信，欲哭復踟躕。

傾酒向漣漪，乘流欲去時。
寸心同尺璧，投此報馮夷。
江曲全縈楚，云飛半自秦。
峴山回首望，如別故鄉人。

五云樓閣鳳城間，花木長新日月閑。
三十六宮連內苑，太平天子住昆山。
會真廣殿約宮墻，樓閣相扶倚太陽。
凈甃玉階橫水岸，御爐香氣撲龍床。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

身閑依祖寺，志僻性多慵。
少室遺真旨，層樓起暮鐘。
啜茶思好水，對月數諸峰。
有問山中趣，庭前是古松。

游俠生活

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

極目天如畫。
水花中、涌出蓮宮，翠楹碧瓦。
勝景中川金焦似，勒石□□□□。
尚隔浦、風煙不跨。

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

漢之西都，在于雍州，實曰長安。
左據函谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。
右界褒斜、隴首之險，帶以洪河、涇、渭之川。
眾流之隈，汧涌其西。

敘事議論

先君子嘗言，鄉先輩左忠毅公視學京畿，一日，風雪嚴寒，從數騎出微行，入古寺，廡下一生伏案臥，文方成草；公閱畢，即解貂覆生，為掩戶。
叩之寺僧，則史公可法也。
及試，吏呼名至史公，公瞿然注視，呈卷，即面署第一。
召入，使拜夫人，曰：“吾諸兒碌碌，他日繼吾志者，惟此生耳。

敘事寫人贊美

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

嗚呼呂夫子，天姿素颙昂。
文獻紹家學，刻意稽虞唐。
看書如月，洞照所未詳。
云霧養豹質，彝尊瑑龍章。

宋宮傳是唐朝寺，白塔崔嵬寢殿前。
夏雨染成千樹綠，莫嵐散作一江煙。
蒼苔門外銅鋪暗，細柳營中畫角傳。
寂寞葫蘆宮井畔，野人拾得舊金鈿。

仙游寺前別，別來十年余。
生別猶怏怏，死別復何如？
客從梓潼來，道君死不虛。
驚疑心未信，欲哭復踟躕。

夏潦漲湖深更幽，西風落木芙蓉秋。
飛雪暗天云拂地，新蒲出水柳映洲。
湖上四時看不足，惟有人生飄若浮。
解顏一笑豈易得，主人有酒君應留。

田間決水鳴幽幽，插秧未遍麥已秋。
相攜燒筍苦竹寺，卻下踏藕荷花洲。
船頭斫鮮細縷縷，船尾炊玉香浮浮。
臨風飽食得甘寢，肯使細故胸中留。
君不見壯士憔悴時，饑謀食，渴謀飲，功名有時無罷休。

舊說，房琯開元中嘗宰盧氏，與道士邢和璞出游，過夏口村，入廢佛寺，坐古松下。
和璞使人鑿地，得甕中所藏婁師德與永禪師書，笑謂琯曰：“頗憶此耶？”琯因悵然，悟前生之為永師也。
故人柳子玉寶此畫，云是唐本，宋復古所臨者。
元祐六年三月十九日，予自杭州還朝，宿吳淞江，夢長老仲殊挾琴過予，彈之有異聲，就視，琴頗損，而有十三弦。