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  • 關于對象的詩詞(320首)

    181 《成都書事百韻》 宋·薛田

    混茫丕變造西阡,物象熙熙被一川。
    易覺錦城銷白日,難歌蜀道上青天。
    云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井煙。
    院鎖玉溪留好景,坊題金馬促繁弦。

    182 《盛氏銜翠軒》 宋·葉三錫

    平生丘壑心,漫浪不羈束。
    青山亦解意,四時共追逐。
    朝翠空蒙時,北窗夢清熟。
    晝寂庭戶涼,坐課黃卷讀。

    183 《題太平興國宮》 宋·張漢彥

    神仙所居真福地,帝遣仙官下人世。
    開元圣主夢潛通,九天使者何靈異。
    絳節霓旌射紫霄,風吹仙袂還飄飄。
    群官再拜所共睹,至今傳聞時未遙。

    184 《九日亭》 宋·張子厚

    九日亭成氣象高,宰君乘興幾回過。
    山憐峻極凌霄漢,路愛幽深入薜蘿。
    長恐泛杯籬菊少,不愁落帽海風多。
    香醪正熟芳時節,對此年年奈醉何。

    185 《上曹大夫》 宋·鄭俠

    客從南英到揭陽,十有五年困長道。
    囊資空竭奴仆愁,氣象塵埃顏貌老。
    天矜窮悴幸有緣,太守曹公看客好。
    孤舟薄艤即趨門,一笑相迎見懷抱。

    186 《八月六日丁亥釋奠孔子廟三十韻》 元·周伯琦

    闕里宣尼宅,儒林禮樂區。
    右文昭代盛,報德圣恩殊。
    天語頒中禁,星軺發上都。
    內廷香繞案,光祿酒浮壺。

    187 《贈劉草窗三十韻》 明·杜瓊

    河圖一畫人文現,書畫已在羲皇時。
    鳥跡科斗又繼作,象形取義日以孳。
    肖形求賢在商世,書畫從茲分兩歧。
    秦漢畫工可指數,筆跡已遠不可追。

    188 《贈劉草窗三十韻》 明·杜瓊

    河圖一畫人文現,書畫已在羲皇時。
    鳥跡科斗又繼作,象形取義日以孳。
    肖形求賢在商世,書畫從茲分兩歧。
    秦漢畫工可指數,筆跡已遠不可追。

    189 《梅江謠留別梅江諸友》 明·高棅

    六月登玉京,炎蒸欺人不可行。
    側聞梅江水,寒冰玉壺只如此。
    梅江之水千丈深,人言此水直千金。
    千金未必稱人意,我欲愛之清煩襟。

    190 《紫陌行》 明·韓上桂

    圣朝明日麗中天,漢代祥云接御煙。
    百二關河開錦繡,三千龍虎護幽燕。
    幽燕士女多婉孌,洛渭風塵同眷戀。
    但學吹簫駕碧空,豈惜鳴鑾買歌扇。

    191 《書懷投李篁臺外博》 明·盧柟

    昔余江海思,凌風恣天游。
    回覽鳳凰臺,薄行鸚鵡洲。
    玩弄潁水月,吟嘯箕山秋。
    緬想古人風,飄然不可求。

    192 《玉女潭題贈吏史部恭甫》 明·陸師道

    玉陽古洞天,名是神仙宅。
    因君地始顯,令人思俱逸。
    玉岡繞鸞鵠,云莊藝芝術。
    修廊俯大觀,列卦開玄室。

    193 《燕京篇》 明·歐大任

    萬年天府國,佳氣滿燕州。
    錦繡三千里,金銀十二樓。
    醫閭作鎮連恒岳,太行蒼蒼盡幽朔。
    環流瀛海入扶桑,襟帶滹沱出新漷。

    194 《書事》 明·桑悅

    忽聞朝報下鑾坡,對酒臨風發浩歌。
    堪象神功為大武,敢將圣德比元和。
    江湖一夜濤聲息,山岳千年喜氣多。
    蟣虱小臣心萬里,癡將《周禮》暗編摩。

    195 《林泉怡性歌為東暉上人作》 明·香嚴和尚

    伽黎分付參玄人,水邊林下頤天真。
    須就松間結茅屋,竟無閑事勞精神。
    碧草蒼苔凈如洗,卻教何處飛紅塵。
    占得白云萬余畝,山猿野鳥來相親。

    196 《寄題玉山詩一百韻》 明·張仲舉

    治理逢熙運,欽明仰圣皇。
    至仁侔覆載,上德配軒唐。
    大業勤弘濟,元臣協贊襄。
    賢科收俊造,庭實粲珪璋。

    197 《戲贈張五弟諲三首》 唐·王維

    吾弟東山時。
    心尚一何遠。
    日高猶自臥。
    鐘動始能飯。

    198 《李公擇過高郵見施大夫與孫莘老賞花詩憶與仆》 宋·蘇軾

    汝陽真天人,絹帽著紅槿。
    纏頭三百萬,不買一微哂。
    共夸青山峰,曲盡花不隕。
    當時謫仙人,逸韻謝封畛。

    199 《次韻孔毅甫集古人句見贈五首》 宋·蘇軾

    羨君戲集他人詩,指呼市人如使兒。
    天邊鴻鵠不易得,便令作對隨家雞。
    退之驚笑子美泣,問君久假何時歸。
    世間好句世人共,明月自滿千家墀。

    200 《五禽言(并敘)》 宋·蘇軾

    梅圣俞嘗作《四禽言》。
    余謫黃州,寓居定惠院,繞舍皆茂林修竹,荒池蒲葦。
    春夏之交,鳴鳥百族,土人多以其聲之似者名之,遂用圣俞體作《五禽言》。
    使君向蘄州,更唱蘄州鬼。

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