關于對親的詩詞(725首)
341
《與吳質書》 魏晉·曹丕
二月三日,丕白。
歲月易得,別來行復四年。
三年不見,《東山》猶嘆其遠,況乃過之,思何可支!雖書疏往返,未足解其勞結。
昔年疾疫,親故多離其災,徐、陳、應、劉,一時俱逝,痛可言邪?昔日游處,行則連輿,止則接席,何曾須臾相失!每至觴酌流行,絲)
竹并奏,酒酣耳熱,仰而賦詩,當此之時,忽然不自知樂也。
書信思友
342
《越州趙公救災記》 宋·曾鞏
熙寧八年夏,吳越大旱。
九月,資政殿大學士知越州趙公,前民之未饑,為書問屬縣災所被者幾鄉,民能自食者有幾,當廩于官者幾人,溝防構筑可僦民使治之者幾所,庫錢倉粟可發者幾何,富人可募出粟者幾家,僧道士食之羨粟書于籍者其幾具存,使各書以對,而謹其備。
州縣史錄民之孤老疾弱不能自食者二萬一千九百余人以告。
故事,歲廩窮人,當給粟三千石而止。
饑荒
343
《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
感嘆生命
344
《太上感應篇》 宋·李昌齡
太上曰:禍福無門,唯人自召。
善惡之報,如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。
宗教勸善
345
《訓儉示康》 宋·司馬光
吾本寒家,世以清白相承。
吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。
二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。
同年曰:“君賜不可違也。
家訓道理
346
《益州夫子廟碑》 唐·王勃
述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。
347
《益州夫子廟碑》 唐·王勃
述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。
350
《讀書》 宋·曾鞏
吾性雖嗜學,年少不自強。
所至未及門,安能望其堂。
荏苒歲云幾,家事已獨當。
經營食眾口,四方走遑遑。
351
《秦婦吟》 唐·韋莊
中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
東西南北路人絶,綠楊悄悄香塵滅。
路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。
352
《詠滇茶》 清·陳維崧
胭脂繡纈,正千里江南,曉鶯時節。
絳質酣春,紅香寵午,惟許茜裙親折。
曉印枕痕零亂,淺暈酒潮明滅。
春園里,較琪花玉茗,嬌姿更別。
355
《楊照承議蘆雁枕屏》 宋·畢士安
畫師不肯傳風蝶,故作枯乾逞奇絕。
清秋未合結繁陰,深戶何從灑飛雪。
雪里鴨兒苦耐寒,眠沙枕浦白云團,黃蘆槭槭枝葉乾。
江頭鳴雁恰飛起,恍如身到瀟湘間。
357
《耆英會詩》 宋·王拱辰
西都山水天下奇,神嵩景室環清伊。
甫申間氣秀不絕,生賢會堅昌明時。
衣冠占數盛文雅,臺符卿月光離離。
魏京雄奧壓幽朔,游宮御府嚴天威。
358
《春日獨酌》 宋·郭祥正
桃花不解飲,向我如情親。
迎風更低昂,狂殺對酒人。
桃無十日花,人無百歲身。
竟須醒復醉,不負花上春。
359
《向湖邊·退處相關》 宋·江緯
退處相關,幽棲林藪,舍宇第須茅蓋。
翠巘清泉,啟軒窗遙對。
遇等閑、鄰里過從,親朋臨顧,草草便成幽會。
策杖攜壺,向湖邊柳外。
360
《野農謠》 宋·利登
去年陽春二月中,守令出郊親勸農。
紅云一道擁歸騎,村村鏤榜粘春風。
行行蛇蚓字相續,野農不識何由讀。
唯聞是年秋,粒顆民不收。
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