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  • 關于寰中的詩詞(434首)

    241 《霜葉飛(冬日閑宴)》 宋·黃裳

    誰艱留得年華住。
    韶華今在何處。
    萬林飛盡,但驚天篆,半空無數。
    望消息、霜催雁過,佳人愁起云垂暮。

    生活

    242 《六州》 宋·洪邁

    堯傳舜,盛事千古難并。
    回龍馭,辭鳳掖,北內別有蓬瀛。
    為天子父,冊鴻名。
    萬年千幾福康寧。

    地方寫景

    243 《六州(一曲)》 宋·范祖禹

    太平功。
    擁佑帝堯聰。
    歌九德,偃五戎。
    寰海被祥風。

    244 《霜葉飛(冬日閑宴)》 宋·黃裳

    誰艱留得年華住。
    韶華今在何處。
    萬林飛盡,但驚天篆,半空無數。
    望消息、霜催雁過,佳人愁起云垂暮。

    詠物荷花愛情

    245 《六州》 宋·洪邁

    堯傳舜,盛事千古難并。
    回龍馭,辭鳳掖,北內別有蓬瀛。
    為天子父,冊鴻名。
    萬年千幾福康寧。

    246 《望江南》 宋·陳楠

    珠自右,紫電入丹城。
    內養嬰兒成赤象,時逢五轉采陽精。
    火自水中生。
    燒鬼岳,紫電起崢嶸。
    隨意嬉游寰海內,寐如砂磧臥長鯨。
    時序與偕行。

    247 《望江南》 宋·陳楠

    珠自右,紫電入丹城。
    內養嬰兒成赤象,時逢五轉采陽精。
    火自水中生。
    燒鬼岳,紫電起崢嶸。
    隨意嬉游寰海內,寐如砂磧臥長鯨。
    時序與偕行。

    248 《滿江紅(甫敬賦滿江紅,敬祝百千遐算·甫再拜)》 宋·岳甫

    碧海迢遙,曾窺見、赤城樓堞。
    因傲睨塵寰,猶帶憑虛仙骨。
    武庫胸中兵十萬,文場筆陣詩千百。
    記向來、小試聽臚傳,居前列。

    249 《酹江月》 宋·岳珂

    天然靈種,遍塵寰、不許一枝分植。
    瀛海沈沈群玉宴,迥出八仙標格。
    珠幄留云,翠綃籠雪,淺露宮黃額。
    無雙亭下,未容凡卉連璧。

    古詩三百首寫雨寫景

    250 《婆羅門引(壽長老)》 宋·彭耜

    中秋皓月,隔霄光倍照塵寰。
    九龍噴香水,勝沈檀。
    白象珠明協瑞、尊者誕人間。
    世稱生佛子、派接清原。

    251 《婆羅門引(壽長老)》 宋·彭耜

    中秋皓月,隔霄光倍照塵寰。
    九龍噴香水,勝沈檀。
    白象珠明協瑞、尊者誕人間。
    世稱生佛子、派接清原。

    252 《水調歌頭(題岳麓法華臺)》 宋·侯置

    曉霧散晴渚,秋色滿湘山。
    青鞋黃帽,忄欠與名士共躋攀。
    窈窕深林幽谷,詰曲危亭飛觀,俯首視塵寰。
    長嘯望天末,余響下云端。

    253 《水調歌頭(題岳麓法華臺)》 宋·侯置

    曉霧散晴渚,秋色滿湘山。
    青鞋黃帽,忄欠與名士共躋攀。
    窈窕深林幽谷,詰曲危亭飛觀,俯首視塵寰。
    長嘯望天末,余響下云端。

    宋詞三百首宋詞精選婉約柳樹送別

    254 《喜遷鶯》 宋·郝子直

    風云際會。
    自軍興勛業,唯公屈指。
    中鏑紅心,驕虜膽喪,中正已回天意。
    采石扶危鏖戰,激勵熊羆乘勢。

    255 《喜遷鶯》 宋·郝子直

    風云際會。
    自軍興勛業,唯公屈指。
    中鏑紅心,驕虜膽喪,中正已回天意。
    采石扶危鏖戰,激勵熊羆乘勢。

    256 《沁園春(壽程丞相)》 宋·姚勉

    崧岳降神,昴宿宣精,挺生偉人。
    整淳佑乾坤,浸如嘉佑,太平事業,了卻端平。
    扶日中天,拱辰北極,一灑某霖埃霧清。
    春寰海,聽農歌載路,邊析沈聲。

    257 《水調歌頭(玄真子吟)》 宋·孫銳

    玄真子隱居江湖,自號煙波釣徒。
    肅宗賜之奴曰漁童,婢曰樵青。
    人問其故。
    曰:漁童使捧釣收綸,蘆中鼓枻;樵青使蘇蘭薪桂,竹里煎茶。

    春天寫景抒懷孤寂

    258 《失調名》 宋·呂嚴

    鼎里坎離,壺中天地,滿懷風月,一吸虛空。
    塵寰里,何人識我,開口問鴻濛。
    云中。
    三弄笛,岳陽樓外,天遠霞紅。

    259 《悼內十一首》 明·于謙

    垂老光陰兩鬢皤,細君棄我竟如何!
    夫妻一旦世緣盡,兒女百年恩愛多。
    小閣空懸臺上鏡,春衣誰試篋中羅。
    客邊聞訃腸先斷,淚落西風鼓缶歌。

    婉約寫景抒懷

    260 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

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