關于寒歲律的詩詞(115首)
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《朱昭父挽些》 宋·王柏
春風初開兮別君南浦,誄君輁軸兮冬又暮。
曾歲律之未改兮生死異路,吁嗟乎實齋兮有前修之風度。
瑟瑟僩僩兮凝然寒素,不忮不求兮未嘗偭繩墨而改錯。
視萬馬之奔逸兮斂組轡而獨駐,安於一實兮豈斯世之足語。
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《水龍吟 去歲秋至今年春,凡七月不,有終風》 元·王惲
月九日雨,雖以小言隨妥朱校去隨妥二字疑有誤而釋,三日方霽。
向來焦枯一洗而潤,且又在清明節前。
嘗念一旱所繁甚重,詩,哿矣富人,哀此獨。
然眾安,我乃能安,不然,雖屋潤者其可能獨安乎。
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《與元九書》 唐·白居易
月日,居易白。
微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。
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《論貴粟疏》 兩漢·晁錯
圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
民貧,則奸邪生。
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《七發》 兩漢·枚乘
楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。
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