關于富民的詩詞(426首)

乾稱父，坤稱母；予茲藐焉，乃混然中處。
故天地之塞，吾其體；天地之帥，吾其性。
民，吾同胞；物，吾與也。
大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。

哲理

管子曰：“倉廩實而知禮節。
”民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。
古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。
” 生之有時，而用之亡度，則物力必屈。

奏章議論

熙寧八年夏，吳越大旱。
九月，資政殿大學士知越州趙公，前民之未饑，為書問屬縣災所被者幾鄉，民能自食者有幾，當廩于官者幾人，溝防構筑可僦民使治之者幾所，庫錢倉粟可發者幾何，富人可募出粟者幾家，僧道士食之羨粟書于籍者其幾具存，使各書以對，而謹其備。
州縣史錄民之孤老疾弱不能自食者二萬一千九百余人以告。
故事，歲廩窮人，當給粟三千石而止。

饑荒

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

版本一天有不測風云，人有旦夕禍福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。
馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。
蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。

勸誡人生思想

康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天時順正，死者尚稀，往歲多至日數十人。
”余叩所以。

敘事

赫赫始祖，吾華肇造；
胄衍祀綿，岳峨河浩。
聰明睿智，光披遐荒；
建此偉業，雄立東方。

仙園采藥回彫輦，禁殿迎祥啟鳳闈。
四海樂康民富壽，穆清無事永垂衣。

日落長安道，大野渺荒荒。
吁嗟秦皇帝，安得不富強。
山大地脈厚，小民十尺長。
耕田破萬頃，一稔粟柱梁。

恭己同虞帝，祇臺比夏王。
內廷無女謁，外囿絕禽荒。
富有天和養，終期歷數長。
彼蒼何弗吊，民物共摧傷。
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寒潮沖廢壘，火云燒赤岡。
四月到金陵，十日行大航。
平生游宦地，蹤跡都遺忘。
道遇一園叟，問我來何方。

江南多佳山，駢首闖城郭。
緬懷在坦夷，要使一見廓。
邦侯王事馀，幽致到丘壑。
散策占城陰，含睇及民瘼。

憶昨東京拜相時，武夫前導爭驅馳。
上奏天子一人命，下率百寮羅綱維。
泰階賜膳侑金幣，上食供進黃門賁。
夜來胡塵犯邊土，手握億萬兵擒虜。

皇華方北返，植纛指西風。
蜀謂今清獻，戎言昔富公。
民夷兩心服，勛業百年同。
贈與齊溫國，功高報亦隆。

維此十月，歲聿云暮。
惟月之良，是謂盈數。
陰極于坎，陽比于子。
陰陽消長，否泰攸寓。

乾坤分布派春秋。
進九六添抽。
陽升陰復生元氣，輔靈臺、配定剛柔。
進退八歸六聚，定浮沉，顯真修。

米麥精華，沖和恬淡，自然造化成神。
無生妙道，＊＊變良因。
既得長生久視，明顛倒、月伴風鄰。
先師教，頤真了性，富國更安民。

四業三彭，七情六欲，終宵永日教唆。
輸他圈＊，難出黑風波。
起盡慳貪嫉妒，生機狡、無限張羅。
堪嗟處，從今至古，誰是不遭呵。

蜀國富且庶，風俗矜浮薄。
奢僭極珠貝，狂佚務娛樂。
虹橋吐飛泉，煙柳閉朱閣。
燭影逐星沈，歌聲和月落。