關于富眾的詩詞(265首)

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天時順正，死者尚稀，往歲多至日數十人。
”余叩所以。

敘事

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。
《論語·子罕》上不天則下不遍覆，心不地則物不必載。
太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而萬物備，歷心于山海而國家富。

山水哲學

吾本寒家，世以清白相承。
吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。
二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。
同年曰：“君賜不可違也。

家訓道理

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

赫赫始祖，吾華肇造；
胄衍祀綿，岳峨河浩。
聰明睿智，光披遐荒；
建此偉業，雄立東方。

吾性雖嗜學，年少不自強。
所至未及門，安能望其堂。
荏苒歲云幾，家事已獨當。
經營食眾口，四方走遑遑。

平生丘壑心，馀事不掛目。
藜杖南山來，要使富幽矚。
異哉小玲瓏，蟠峙蒼弁腹。
修藤結懸崖，飛溜響空曲。

賢侯謝郡歸，從游樂吾黨。
林泉富馀地，卜筑疏陳莽。
是時春正中，來燕音下上。
若賀大廈成，喜留眾賓賞。

賢侯謝郡歸，從游樂吾黨。
林泉富余地，卜筑疏陳莽。
是時春正中，來燕音下上。
若賀大夏成，喜留眾賓賞。

昔聞僧道開，清凈本求佛。
談經悟教藏，施藥蠲眾疾。
臨嶂起重閣，最上構禪室。
靈香邈可繼，壯麗固已軼。

綿綿仙種李。
有大道家風，逍遙活計。
長庚見苗裔。
問如何謫在，落花浮世。

里門裘馬日紛紛，鸞鶴寧同雞鶩群？
如以衣冠坐涂炭，不徒富貴等浮云。
家人愚暗還相勸，異類腥臊孰忍聞？
十世國恩蒙者眾，獨將破衲報明君。

天子重英豪，文章教爾曹。
萬般皆下品，惟有讀書高。

少小須勤學，文章可立身。

匡山富巖壑，松嶺有嘉聞。
森森萬木陰，潛虬睡深穩。
涼風發群簌，萬濤振天韻。
開胸獲清賞，浩氣如龍奮。
吐納流云霧，迅掃出蒼潤。
眾峰忽，挺秀爭雄駿。
相對各歡然，共盡懷中。

平分浙江流，東境浮海角。
其民仰魚鹽，久已困征榷。
麥禾與桑麻，耕鋤到墝埆。
往歲比不登，場圃幾濯濯。

我佛生辰四月八，地涌金蓮隨步發。
天上天下獨稱尊，微妙真機俱漏泄。
雪山成道度眾生，四十九年無剩說。
滔滔苦海架舟航，杳杳昏衢懸日月。

新堂良佳哉，前山羅萬戟。
中有倚天石，玉立破深碧。
異時老夕郎，直道眾讒咋。
不種南山豆，聊卜輞川宅。