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  • 關于寄瑤華的詩詞(90首)

    41 《府尹王侍郎準制拜岳,因狀嵩高靈勝,寄呈三十韻》 唐·尉遲汾

    雄雄天之中,峻極聞維嵩。
    作鎮盛標格,出云為雨風。
    瑞時物不癘,順澤年多豐。
    加高冠四方,視秩居三公。

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    42 《瑤臺聚八仙(余昔有梅影詞,今重為模寫)》 宋·張炎

    近水橫斜。
    先得月、玉樹宛若籠紗。
    散跡苔煙,墨暈凈洗鉛華。
    誤入羅浮身外夢,似花又卻似非花。

    43 《齊天樂 題樟鎮華光閣,與宋梅洞、周秋?》 元·滕賓

    文分韻,得與字(原題作前題分韻得與字,茲從劉輯滕賓涵虛詞改)片帆呼渡西山曲,匆匆載將春去。
    路人蒼寒,浪翻紅暖,一枕欹眠煙雨。
    酒朋詩侶。
    盡醉舞狂歌,氣吞吳楚。

    44 《開元寺凌虛閣對雪寄解唐卿》 宋·陳洎

    璚滴琳華一夜凝,凌虛雕檻曉來憑。
    眼觀銀色三千界,身到瑤臺十二層。
    玉灑砌塵供庾斛,粉融檐水妒房陵。
    化人宮好分明在,恨不同君把袂登。

    45 《寄李彥端》 明·郭奎

    嘉樹藹夏綠,清風動虛襟。
    念君有高趣,勞我徑寸心。
    佇立東城曲,日夕見云岑。
    以茲世多故,忘彼升與沉。

    46 《玉茗花》 宋·范成大

    折得瑤華付與誰?人間鉛粉弄妝遲。
    直須遠寄驂鸞客,鬢腳飄飄可一枝。

    47 《寄張達道》 宋·曹勛

    茅峰何山亦何好,瑤木琪華并三島。
    其間巖洞邃且深,隱居仙人得窮討。
    遠業已跨雪色驢,諸孫何能玉顏老。
    黑虎會有青鸞信,洞章同夢池塘草。

    48 《寄張達道先生》 宋·曹勛

    永懷凝神公,履正群仙夸。
    流目厭塵土,軒冕卑泥沙。
    羽蓋承倒景,飆輪泛晨霞。
    前旌絡霄隊,駐節王母家。

    49 《洛神賦》 魏晉·曹植

    黃初三年,余朝京師,還濟洛川。
    古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
    感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:余從京域,言歸東藩,背伊闕 ,越轘轅,經通谷,陵景山。
    日既西傾,車殆馬煩。

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    50 《古風五十九首》 唐·李白

    其一
    大雅久不作。
    吾衰竟誰陳?
    王風委蔓草。

    組詩

    51 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    52 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    53 《采蓮舞》 宋·史浩

    清奏當筵,治世之音安以樂。
    霞舒絳彩,玉照鉛華。
    玲瓏環佩之聲,綽約神仙之伍。
    朝回金闕,宴集瑤池。

    54 《小游仙詩九十八首》 唐·曹唐

    玉簫金瑟發商聲,桑葉枯干海水清。
    凈掃蓬萊山下路,略邀王母話長生。
    上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
    萬樹琪花千圃藥,心知不敢輒形相。

    55 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    56 《春臺引》 唐·陳子昂

    感陽春兮生碧草之油油。
    懷宇宙以傷遠,登高臺而寫憂。
    遲美人兮不見,恐青歲之遂遒。
    從畢公以酣飲,

    57 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    58 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

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    59 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    60 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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