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  • 關于寄存處的詩詞(96首)

    21 《寄友人》 明·王澤

    我本東海人,家住東海頭。
    自從丱角時,便向西州游。
    邇來西游十九載,夜夜思歸夢東海。
    此身厭逐戎馬間,落魄唯存壯心在。

    22 《寄南昌故人黃存之宋謙甫二首》 宋·戴復古

    久客歸來后,家如舊日貧。
    青山何處隱,白發也愁人。
    畎畝一生事,乾坤百病身。
    時無嵇呂駕,相憶莫相親。

    23 《寄題傅欽之草堂》 宋·秦觀

    河陽有洑流,經營太行根。
    盛德不終晦,發為清濟源。
    斯堂濟源上,太行正當門。
    仰視浮云作,俯窺流水奔。

    24 《寄題欽之草堂》 宋·黃庭堅

    河南有伏流,經營太行根。
    盛德不終晦,發為清濟源。
    公家濟源上,太行正當門。
    修竹帶藩籬,百禽鳴朝暾。

    25 《寄贈藍田王闢寺丞》 宋·魏野

    藍田名冠古京華,詩匠移風更可夸。
    解使射生人改業,能令逐熟客安家。
    韓文公記存廳壁,王右丞居對縣衙。
    見說偷閑偏往處,悟真寺最好煙霞。

    26 《寄魏元履》 宋·劉子翚

    世情事虛文,十幅了一書。
    片言倒肺腑,子獨不佞予。
    班班眼中秀,學膽誰似渠。
    平生幾兩屩,踏破牛斗墟。

    27 《寄獻王中丞》 宋·強至

    近侍才俱杰,明公望獨尊。
    紀綱新獻府,德業舊王門。
    禮樂陪朱邸,文章落紫垣。
    訓辭含鼓動,氣概獨飛騫。

    28 《寄懷子進昆仲三首》 宋·趙蕃

    雁不歸時聞有行,雁南飛處更關情。
    三年有句說還往,半載無書存死生。
    莫嘆河山殊舉目,會須童仆為歡迎。
    四方取友吾非乏,孰若君家賢弟兄。

    29 《代書寄吳仲權》 宋·趙蕃

    長沙失會面,龍陽將叩門。
    君行黃鶴樓,我乃桃花源。
    裴回遂兩月,問訊非一言。
    時時得新作,日日思高軒。

    30 《觀賈元放書跡寄其弟季承》 宋·趙蕃

    古寺荒涼客寓居,閉門百事付乘除。
    學知定力貧非病,詩見新功樂有余。
    化鶴已空今已矣,騎鯨何處問何如。
    追懷存沒傷零落,底事秋來音訊疏。

    31 《寄題巖經樓》 宋·許月卿

    樓中圖史澹爐墨,中有成都較藝文。
    手澤存焉生舊感,心傳妙處長新聞。
    世科事業無如子,經學源流可致君。
    只恐校讎天祿閣,猿啼樓外滿溪云。

    32 《酬別孫道人存心歸上饒二首》 宋·陳杰

    短些幾回無寄處,一聲歸鶴落江東。
    兩行老淚千年恨,問訊騎鯨太白翁。

    33 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    34 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    35 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    36 《贈白馬王彪·并序》 魏晉·曹植

    黃初四年五月,白馬王、任城王與余俱朝京師、會節氣。
    到洛陽,任城王薨。
    至七月,與白馬王還國。
    后有司以二王歸藩,道路宜異宿止,意毒恨之。

    抒情長詩離別親情悼念

    37 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    38 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    39 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    40 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

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