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  • 關于賓臨的詩詞(350首)

    161 《賀新郎(別李參政壁)》 宋·魏了翁

    此別情何限。
    最關情、一林醒石,重湖賓雁。
    幾度南樓攜手上,十二闌干憑暖。
    肯容我、樽前疏散。

    閨怨登高思念

    162 《賀新郎(別李參政壁)》 宋·魏了翁

    此別情何限。
    最關情、一林醒石,重湖賓雁。
    幾度南樓攜手上,十二闌干憑暖。
    肯容我、樽前疏散。

    163 《滿江紅》 宋·劉克莊

    疇昔臚傳,仗下奏、祥云五色。
    何況是、西山弟子,鶴山賓客。
    上帝照臨忠義膽,老師付授文章脈。
    問此君、仿佛似何人,徂徠石。

    詠物寫雪羈旅抒懷

    164 《摸魚兒(賦云束樓)》 宋·劉辰翁

    更比他、東風前度,依然一榻如許。
    深深舊是誰家府,落日畫梁燕語。
    簾半雨。
    記湖海平生,相遇忘賓主。

    165 《滿江紅(遙壽仲固叔誼)》 宋·劉珙

    南郭新居,憶鄉社、久成疏隔。
    乘暇日、風吹衣袂,花迎村陌。
    果核雞豚張燕豆,兒童父老聯賓席。
    想筍輿、到處水增光,山添色。

    宋詞三百首婉約元宵節寫人

    166 《滿江紅(遙壽仲固叔誼)》 宋·劉珙

    南郭新居,憶鄉社、久成疏隔。
    乘暇日、風吹衣袂,花迎村陌。
    果核雞豚張燕豆,兒童父老聯賓席。
    想筍輿、到處水增光,山添色。

    167 《滿江紅(壽江古心母)》 宋·丁黼

    某惶恐端拜申稟某官(稱呼)。
    某茲者共審慶集慈闈,時臨誕節。
    鵲巢載詠,知功行之彌深;鶴發雙垂,真古今之希有。
    某阻升堂而展拜,敢載酒以稱觴。

    168 《荔枝香》 宋·楊澤民

    瞰水自多佳處。
    春未去。
    繡桷斗起凌空,隱隱籠輕霧。
    已飛畫楝朝云,又卷西山雨。

    169 《玉帶生歌并序》 清·朱彝尊

    玉帶生,文信國所遺硯也。
    予見之吳下,既摹其銘而裝池之,且為之歌曰:玉帶生,吾語汝:汝產自端州,汝來自橫浦。
    幸免事降表,僉名謝道清,亦不識大都承旨趙孟俯。
    能令信公喜,辟汝置幕府。

    詠物寫花品格

    170 《樂毅報燕王書》 先秦·佚名

    昌國君樂毅,為燕昭王合五國之兵而攻齊,下七十馀城,盡郡縣之以屬燕。
    三城未下,而燕昭王死。
    惠王即位,用齊人反間,疑樂毅,而使騎劫代之將。
    樂毅奔趙,趙封以為望諸君。

    古文觀止書信

    171 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    172 《華曄曄》 兩漢·劉徹

    華曄曄,固靈根。
    神之斿,過天門,車千乘,敦昆侖。
    神之出,排玉房,周流雜,拔蘭堂。
    神之行,旌容容,騎沓沓,般縱縱。

    樂府紀游神仙

    173 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    174 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    175 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    176 《百丈山記》 宋·朱熹

    登百丈山三里許,右俯絕壑,左控垂崖,壘石為磴,十余級乃得度。
    山之勝,蓋自此始。
    循磴而東,即得小澗。
    石梁跨于其上。

    游記寫景山水

    177 《翠羽辭》 宋·梅堯臣

    秦女乘鸞遺翠羽,落在人間與風舞。
    風休不歸誰作主,此郎拾取裝金縷。
    郎家主婦愛且憐,系向裙腰同出處。
    朝來鄰里偶經過,方朔鄒枚爭欲睹。

    178 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    179 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    180 《諫迎佛骨表》 唐·韓愈

    臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后漢時流入中國,上古未嘗有也。
    昔者黃帝在位百年,年百一十歲;少昊在位八十年,年百歲;顓頊在位七十九年,年九十八歲;帝嚳在位七十年,年百五歲;帝堯在位九十八年,年百一十八歲;帝舜及禹,年皆百歲。
    此時天下太平,百姓安樂壽考,然而中國未有佛也。
    其后殷湯亦年百歲,湯孫太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,書史不言其年壽所極,推其年數,蓋亦俱不減百歲。

    勸諫

    * 關于賓臨的詩詞 描寫賓臨的詩詞 帶有賓臨的詩詞 包含賓臨的古詩詞(350首)
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