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  • 關于容機的詩詞(440首)

    421 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    因緣業障遇真稀,黃帝乘龍豈是非。
    達識尚凝常恍惚,愚蒙學解故相違。
    華池秘密人天授,神室光揚日月輝。
    智者無言皆口嘿,敢將容易論玄機。

    422 《送牟都事景陽赴浙東師幕》 宋·宋無

    蜀郡方齊魯,文翁邁儁賢。
    箕裘承憲業,星宿近臺躔。
    宇宙汾陽鼎,風云祖逖鞭。
    閑威分海徼,節制控閩川。

    423 《陳和叔內翰得莊生觀魚圖於濠梁出以相示且邀》 宋·蘇頌

    公堂四合臨中衢,翰林壁掛觀魚圖。
    傳之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。
    先生昔仕楚園吏,傲世不蘄卿大夫。
    逍遙淮上任造適,高岸偶見群鰷魚。

    424 《刁景純學士寄示嘉篇述前后過潁游覽之樂不鄙》 宋·蘇頌

    昔歲寓文館,雅志慕藩屏。
    嘗聞近畿州,勝絕惟南潁。
    十年走京華,官局苦間冷。
    欲求一麾去,數奏囊章請。

    425 《中壘一首》 宋·蘇籀

    更生傾側四斥已,精誠所祈格天地。
    著明深切安危機,同道蕭周數人耳。
    不容何病見君子,節義政應強國熱,倖卿權尹豈嘗無,忠正得朋僥冒柅。

    426 《送李舉之武博學宏詞》 宋·蘇籀

    稷下機梭纂奏篇,犀通木癭炳彪然。
    盛朝耆望門庭懿,咨匠宗師典據全。
    掉鞅春闈賈余男,賞音盟主詫稱妍。
    峻登名第高酬擢,臺閣容儀繼武傳。

    427 《周秀實書云裴奇卿好茶得病鐘熙仲酣醉任真西》 宋·王洋

    閑來得病緋衣客,著酒當茶桑苧翁。
    誰知十室有二士,復得周叟同從容。
    叟今行年馀七十,七歲詩成鬼神泣。
    即今吻合主盟壇,籍堤驚奔汗流急。

    428 《吉老手刃兇人為母報仇詩以紀之》 宋·喻良能

    臥冰叱馭全忠孝,王氏多賢今古同。
    公乎孝行驚創見,落落豈特漢晉風。
    兇人夜半發丘隴,敢爾殘暴不畏公。
    古來刃仇不共天,痛貫肝膂何時窮。

    429 《何茂宏茂恭攜酒見過復侑以詩次韻一首》 宋·喻良能

    薄云漏朝羲,積雨霽中夏。
    白波涵磬湖,清影漾茆舍。
    輪蹄絕還往,文史富閑暇。
    畏友有機云,英標凜王謝。

    430 《賦桃李花》 宋·曾豐

    春風已暢上林枝,況得連朝雨發揮。
    越女嬌紅純任白,楊妃懲瘦少教肥。
    微風遠送難言意,亂蝶潛生不肖機。
    本是鐘山瀛渚骨,猶容蛻濁刺空飛。

    431 《錢司理李季牖》 宋·曾豐

    天下萬谿山,天上萬星宿。
    摸索君胸中,往往無不有。
    中原染腥膻,歲月亦云久。
    匪伊丁未年,乃我舊陽九。

    432 《山谷詩集有題凈因寺壁二絕句未知寺在何處甲》 宋·曾豐

    迂路游山信愛山,偷閑疑未是真閑。
    煙霞謝事其容傲,猿鶴知機也意闌。

    433 《上浙東帥王尚書》 宋·曾豐

    太古犧媧氏,創為琴與笙。
    氤氳弸混沌,噢咻擘冥莖。
    合氣歸三律,分音麗五行。
    未歌先協律,無韻不成聲。

    434 《游三洲巖》 宋·曾豐

    南中豈無巖,三洲蓋其杰。
    朅來五羊初,滿聽行人說。
    今乘急雨游,吾屐不遑蠟。
    遙觀似舜峰,近視疑禹穴。

    435 《觸興》 宋·曾豐

    山向南逾禿,江歸下轉清。
    鳥那容久立,魚不及潛行。
    云外雁機動,沙頭鷺意萌。
    信為吾道計,切忌太分明。

    436 《贈江西瑞上人至南海袖詩相過》 宋·曾豐

    六祖求衣從嶺出,六祖得衣從嶺入。
    半夜抽身不露機,凹頭解擔猶留跡。
    上人家住江之西,仆仆而南休所覓。
    雅意真誠為衣求,衣已不傳那可得。

    437 《贈臨川浦城昌鄧二術士》 宋·曾豐

    試出希夷手,偷傳混沌機。
    不容天地遁,可使鬼神歸。
    為我推奇偶,從今驗是非。
    萬猶失其一,卻更問麻衣。

    438 《南康劉尉于廳事之東開軒日清瀨蓋取其前松聲》 宋·曾豐

    坐曹在西退食東,一間然爾萬不同。
    彼無乃俗飽吾聒,此不勝幽醒我聰。
    不律不呂自中節,非夔非襄誰傳宗。
    意其金沙澒磅礴,否則銀漢鍧穹窿。

    439 《題文晉卿明齋》 宋·曾豐

    磨壟抆拭費詩書,一點靈光與道俱。
    不缺不圓涵霽月,無中無表澈冰壺。
    真機已熟虛生白,幻法寧容紫亂朱。
    照物之余時反照,故吾殊不似今吾。

    440 《游曾無慍園可賦者十余處其大莫如樂山次莫如》 宋·曾豐

    至靜之體首歸坤,自乾德外坤為尊,吾宗有志未敢言。
    至靜之體次歸艮,自坤德外艮為近,吾宗有志不容遜。

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