關于家貧何的詩詞(642首)

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

魏公子無忌者，魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。
是時范睢亡魏相秦，以怨魏齊故，秦兵圍大梁，破魏華陽下軍，走芒卯。
魏王及公子患之。

初中文言文贊頌寫人傳記

魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安釐王異母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。
公子為人，仁而下士 ，士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕士。
士以此方數千里爭往歸之，致食客三千。

高中文言文贊頌寫人歷史故事

吾本寒家，世以清白相承。
吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。
二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。
同年曰：“君賜不可違也。

家訓道理

新占原頭地，本無山可歸。
荒藤生葉晚，老杏著花稀。
廚舍近泥灶，家人初飽薇。
弟兄今四散，何日更相依。

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

普庵家寶，不著尋討。
迷時不見，在處煩惱。
悟時無相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

天下無正聲，悅耳即為娛。
人間無正色，悅目即為姝。
顏色非相遠，貧富則有殊。
貧為時所棄，富為時所趨。

楚國有狂夫。
茫然無心想。
散發不冠帶。
行歌南陌上。

楚國有狂夫，茫然無心想。
散發不冠帶，行歌南陌上。
孔丘與之言，仁義莫能獎。
未嘗肯問天，何事須擊壤。

吾聞縣官漁海魚不出，捐以予民魚乃復。
天之生物豈無意，殆欲憐貧補不足。
吾家元無二頃田，卒歲何人分半菽。
小園自幸有馀地，背負經書力鋤斸。

君子尚仁義，寶用為身資。
其人茍不賢，富饒亦胡為。
所以回憲徒，不厭糠與藜。
當時萬金產，令名傳有誰。

居貧不學儉，居卑不學恭。
末流多憂患，如在枳棘叢。
我生何不辰，少小遘閔兇。
家貧自力作，歲入方下農。

君不見昔日泰山孫先生，蹭蹬窮途道未行。
讀書有志破萬卷，置錐無地可躬耕。
高堂親老仰甘旨，未免道路長營營。
睢陽客舍一再過，牢落誰人如姓名。

楊子逐貧不去，楊仙救貧便富。
始知方技可發身，不信儒冠真誤人。
生出楊枝枝幾葉，青囊世世能傳業。
只今四海貧士多，我救無術可奈何。
蒼梧云去天亦老，會稽穴沒生秋草。
但愿沉冥了幾年，江南何地出酒泉。

汝墳貧家女，行哭音凄愴。
自言有老父，孤獨無丁壯。
郡吏來何暴，官家不敢抗。
督遣勿稽留，龍鐘去攜杖。

義豐愛酒憎官壺，日長忍渴呼酷奴。
自言畏灰如畏虎，有酒不向官坊酤。
當家香泉世無比，米潔曲甘醇且美。
釀時不著一點灰，滿酌寒泉挹清泚。

五月之旦茲何辰，有女強死無由伸。
嗟予為父亦不武，使汝孤冢埋冤魂。
死生壽夭固無定，我豈以此輒怨人。
當時此事最驚眾，行道聞者皆醉辛。

病眼昏如霧，變雨灑絜霖。
聞子畀過門，椎枕一聲哭。
龍井張春筵，送客仰華屋。
長揖辭此世，云返下宮宿。