<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于家緣舍的詩詞(99首)

    21 《田舍》 宋·張栻

    竹葉帶曉露,茅檐起炊煙。
    蛩吟枯草根,犬吠壞垣邊。
    田家亦何營,生理固足憐。
    風霜摧我稼,稂莠長我阡。

    22 《點絳唇 先生鎖門及十旬·將啟戶,又以梨一》 元·王哲

    食之。
    既啟戶了,唯鈺舍家緣做弟子,至此耳,又以詞贈之。
    十化分梨,我於前歲生機構。
    二人翁母。
    待教作*云手。
    用破余心,笑破他人口。
    從今后。
    令伊依舊。
    且伴王風走。

    23 《蘇幕遮 贈李哥緣再要出家》 元·馬鈺

    李先生,難舍俗。
    出去還來,壞了昆山玉。
    覆水重收弦斷續。
    一事無成,惹得空撈漉。
    悔前非,明性燭。
    火滅煙消,心上休懷毒。
    欲與馬風閑廝逐。
    直待年深,看透伊心腹。

    24 《蘇幕遮 看送孝》 元·馬鈺

    有微言,深可說。
    兔死孤悲,傷類聲凄切。
    人見人亡寧喜悅。
    大限來時,莫也無分別。
    愿回頭,搜秘訣。
    猛舍家緣,頻把心猿歇。
    修煉金丹收白雪。
    九轉功成,永永無生滅。

    25 《萬年春 贈陳知命》 元·馬鈺

    地肺陳公,白毫顯出非常異。
    人難比。
    希夷苗裔。
    肯著塵凡累。
    猛舍家緣,物外搜玄理。
    清心意。
    自然澆溉。
    太一沖和氣。

    26 《四仙韻 贈徐玄之》 元·馬鈺

    神翁苗裔。
    骨格非凡人怎比。
    猛舍家緣。
    物外搜尋玄上玄。
    天長地久。
    走玉飛金常在手。
    營養黃芽。
    道號從今稱碧霞。

    27 《玉堂春·閑論修持》 元·馬鈺

    閑論修持,修持非草草。
    猛舍家緣,方求大道。
    滅盡無明,如軻能養浩。
    肯逐人情似桔*。
    駕食鶉居,自然無煩惱。
    垢面蓬頭,心田頻掃。
    金木相生,就中成至寶。
    便覺靈光出一毫。

    28 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    29 《桃花源記》 魏晉·陶淵明

    晉太元中,武陵人捕魚為業。
    緣溪行,忘路之遠近。
    忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。
    復前行,欲窮其林。

    初中文言文古文觀止生活理想

    30 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    31 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

    32 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    33 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

    高中文言文游說仁政思想故事

    34 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    35 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    36 《比紅兒詩》 唐·羅虬

    姓字看侵尺五天,芳菲占斷百花鮮。
    馬嵬好笑當時事,虛賺明皇幸蜀川。
    金谷園中花正繁,墜樓從道感深恩。
    齊奴卻是來東市,不為紅兒死更冤。

    37 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    38 《客至》 唐·杜甫

    舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來。
    花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。
    盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅。
    肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡馀杯。
    (馀 通:余)

    唐詩三百首待客友情喜悅寫景

    39 《連昌宮詞》 唐·元稹

    連昌宮中滿宮竹,歲久無人森似束。
    又有墻頭千葉桃,風動落花紅蔌蔌。
    宮邊老翁為余泣,小年進食曾因入。
    上皇正在望仙樓,太真同憑闌干立。

    宮廷敘事長詩

    40 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    * 關于家緣舍的詩詞 描寫家緣舍的詩詞 帶有家緣舍的詩詞 包含家緣舍的古詩詞(99首)
    chengrenyouxi