關于害災的詩詞(54首)
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《游俠列傳序》 兩漢·司馬遷
韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。
”二者皆譏,而學士多稱于世云。
至如以術取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。
及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不茍合當世,當世亦笑之。
古文觀止游俠傳記
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《文帝議佐百姓詔》 兩漢·劉恒
間者數年比不登,又有水旱疾疫之災,朕甚憂之。
愚而不明,未達其咎。
意者朕之政有所失、而行有過與?乃天道有不順、地利或不得、人事多失和、鬼神廢不享與?何以致此?將百官之奉養或費、無用之事或多與?何其民食之寡乏也?夫度田非益寡,而計民未加益,以口量地,其于古猶有余,而食之甚不足者,其咎安在?無乃百姓之從事于末、以害農者蕃、為酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者眾與?細大之義,吾未能得其中。
其與丞相、列侯、吏二千石、博土議之,有可以佐百姓者,率意遠思,無有所隱。
古文觀止憂民
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《招魂》 先秦·屈原
朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。
主此盛德兮,牽于俗而蕪穢。
上無所考此盛德兮,長離殃而愁苦。
帝告巫陽曰:“有人在下,我欲輔之。
楚辭
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《治安疏》 明·海瑞
戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。
奏疏
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《太上感應篇》 宋·李昌齡
太上曰:禍福無門,唯人自召。
善惡之報,如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。
宗教勸善
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《東京賦》 兩漢·張衡
安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宮鄰,卒于金虎。
嬴氏搏翼,擇肉西邑。
是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。
敘事抒情贊揚建筑
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《代秋胡歌詩 其三》 兩漢·嵇康
勞謙寡悔。
忠信可久安。
勞謙寡悔。
忠信可久安。
天道害盈。
好勝者殘。
強梁致災。
多事招患。
欲得安樂。
獨有無愆。
歌以言之。
忠信可
久安。
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《二風詩·治風詩五篇·至勞》 唐·元結
至哉勤績,不盈不延;誰能頌之,我請頌焉。
於戲勞王,勤亦何極;濟爾九土,山川溝洫。
至哉儉德,不豐不敷;誰能頌之,我請頌夫。
於戲勞王,儉亦何深;戒爾萬代,奢侈荒淫。
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《臨江仙·絳帳今朝重到此》 元·王哲
絳帳今朝重到此,榴花對景先開。
坐間誰悟害風來。
四梧知我意,三耀散予災。
既得相逢休酩酊,洞中別有樽壘。
才倒一盞免輪回。
自然云滿目,舉步到蓬萊。
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《阿奇晬日》 宋·戴復古
窮居少生涯,養子如種谷。
寸苗方在手,想像秋禾熟。
吾兒天所惠,骨相頗豐碩。
娟娟懷抱中,一歲至週日。
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《送孟著作知濟陰》 宋·司馬光
圣主焦勞意,誰云百里輕。
東州比災害,劇令選精明。
水去良田闊,人旭旅谷生。
閭閻還舊觀,雞犬變新聲。
盜散疲民活,奸窮老吏驚。
政成知不日,雙耳為君傾。
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《答朱寀捕蝗詩》 宋·歐陽修
捕蝗之術世所非,欲究此語興於誰。
或云豐兇歲有數,天孽未可人力支。
或言蝗多不易捕,驅民入野踐其畦。
因之奸吏恣貪擾,戶到頭歛無一遺。
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《日蝕》 宋·梅堯臣
赫赫初出咸池中,浴光洗跡生天東。
不覺有物來晦昧,團團一片如頑銅。
前時蝦蟆食爾妃,天下戢戢無有忠。
責罵四方誰膽大,仰頭憤憤唯盧仝。
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《季百般已亥大雨》 宋·文同
黑云堆空天地昏,風勢猛惡山岳撳。
怪電燒爇嗔霆喧,鯨海起立星漢翻。
玉竿銀索傾瓶盆,誼威怒力凌乾坤。
川陸浩渺同一源,泛濫直欲浮高原。
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