關于害漸的詩詞(54首)

自古宦者亂人之國，其源深于女禍。
女，色而已，宦者之害，非一端也。
蓋其用事也近而習，其為心也專而忍。
能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而親之。

古文觀止史論傳記序文

朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。
主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。
上無所考此盛德兮，長離殃而愁苦。
帝告巫陽曰：“有人在下，我欲輔之。

楚辭

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

琴清流楚激弦商秦曲發聲悲摧藏音和詠思惟空堂心憂增慕懷慘傷仁
芳廊東步階西游王姿淑窈窕伯邵南周風興自后妃荒經離所懷嘆嗟智
蘭休桃林陰翳桑懷歸思廣河女衛鄭楚樊厲節中闈淫遐曠路傷中情懷
凋翔飛燕巢雙鳩土迤逶路遐志詠歌長嘆不能奮飛妄清幃房君無家德

蜀國富且庶，風俗矜浮薄。
奢僭極珠貝，狂佚務娛樂。
虹橋吐飛泉，煙柳閉朱閣。
燭影逐星沈，歌聲和月落。

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

平楚皆膏壤，成湯忽旱年。
人知圣慮切，恩遣使臣宣。
乙犯饑荒后，長沙富庶全。
紀年四十載，斗米二三錢。

輸蹄旦旦風塵表，入眼群山青未了。
刺藤迎日子先紅，蕎麥得霜花漸老。
叢祠詭怪畫村疃，古寺騫騰出林杪。
征衫多次逐飛鳶，下檐有時隨宿鳥。

輪蹄旦旦風塵表，入眼群山青未了。
刺藤迎日子先紅，蕎麥得霜花漸老。
叢祠詭怪畫村疃，古寺騫騰出林杪。
征衫多閃逐飛鳶，下擔有時隨宿鳥。

于世多不涉，顧獨有酒嗜。
亦頗煩簡擇，當意輒沉恣。
有時惜人情，濁醪亦復醉。
醉后何不有，性命直兒戲。

余至黃州二年，日以困匱，故人馬正卿哀余乏食，為于郡中請故營地數十畝，使得躬耕其中。
地既久荒為茨棘瓦礫之場，而歲又大旱，墾辟之勞，筋力殆盡。
釋耒而嘆，乃作是詩，自愍其勤，庶幾來歲之入以忘其勞焉。
廢壘無人顧，頹垣滿蓬蒿。

倒障開窗面曲池，塵襟初喜豁然披。
清風殊不去人遠，明月端能與我期。
鼓吹青蛙聊自喜，歌謳白鳥漸相欺。
紛紛利害朝昏出，閉目忘言是住持。

魏公王佐才，獨力遠晉室。
揮手廓氛霾，放出扶桑目。
感慨會風云，周旋居密勿。
下民得具瞻，上帝賚良弼。

至和改元之一年，有蝗不知自何來。
朝飛蔽天不見日，若以萬布篩塵灰。
暮行嚙地赤千頃，積疊數尺交相埋。
樹皮竹顛盡剝枯，況又草谷之根荄。